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之言也是他四十多年來琢磨出來的見解,修武不修心,便會入武學障。

佛家的知見障,顧名思義,知道的太多了和見識增多了,心中形成的障礙。

這樣說大家可能不懂,但聯絡現代人的說法,“精神病”這個詞大家一定非常熟悉。

但按陳宇的理解,這武學障就是知見障的延伸。

人習武練功時,心思要純淨,需要做的心無雜念,如此這般,有赤子之心的人,武學修煉進境最是迅速。

“精神病”,不,是知見障。

知見障不只習武之人有,普通人也會有,而且每個人都會有。

只要遇到人生的大變故,有過大的精神思想壓力,大起大落之下,腦子轉不過來彎兒,就會有此徵兆。

有人聰慧,雖也會一時鬱結,但終能徹悟,自我開脫。

可有人卻是一輩子都轉不過彎來。

對於這種執念深厚的人,也並非無解,前世許多人信奉基督教,將心寄託給了上帝,得到了緩解。

又如原著中這青衣僧的意思,研讀佛經,將心寄託給“我佛”,行仁善之事,也可開悟。

也有人將心寄託於親人,生活有了盼頭,以便自己不至於活的迷茫。

還有愛武之人,好似《覆雨翻雲》中的浪翻雲一般,將心寄託於劍,最終極於情,極於劍,成就無上武道,破碎虛空而去。

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只是普通人一生很難像武者這樣精彩紛呈,也沒有武者這般強大的力量,也就沒有辦法在精神失常後做一些為禍天下的事情。

但自殺、報復社會、還有一些其他的怪異行為也是比比皆是。

天龍還只是一個低武世界,那些高武、仙俠、玄幻,又有哪一個不講究修煉道心?

但心又是最易變的,一個人的想法今天和昨天不同,昨天和前天可能又有不同,受周圍環境影響,很難持久的保持一種心態不變,也就有了“一念成佛,一念成魔”的說法。

有了知見障,心思就繁雜了許多,若修習一般上乘武學,功法只需要走十二正經即可,十二正經寬闊堅韌,自是不易將功法行錯。

但少林七十二絕技,靠前的都算得上是絕學,運功時難免經過一些分脈穴位。

這些穴位不似主經脈一般堅韌,心思不定的人將行功時或多或少會有些偏差,一兩日間還無所謂,但時日一久,穴位承受不住,輕則武功全失去,重則傷殘至死。

這,就是江湖中傳聞已久的走火入魔。

陳宇每每做事都要問問自己是否有愧於心,是否做到“知行合一”,也就是為了避開這萬丈紅塵中的知見障罷了。

他不知道自己的思想會不會有一天被人推翻,但如果他“知行合一”的理念被推翻時,他不能融合接受新理念,那麼他如今見心明性的心性將又會蒙塵。

一葉障目,不見泰山。

蕭遠山如今心中對世間唯一的留念就是喬峰。

可喬峰的話讓如今偏執的他有點無法接受,他才是他親生父親,而喬峰卻為了養父養母來質問自己,但舐犢之情又讓他不願傷害喬峰,故此有了輕生之念。

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