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生生世世都留在家族,而不是離開藏地,成為?不可控的、與家族徹底斷了聯絡與因果的某某。

只要靈魂不滅、這個人就算是長生不死。

基於這樣的信念,不認可地獄那套規則的帕卓家族,為?自己?設計了一套單獨的跟靈魂有關的執行秩序。

他們找到了一個不受地獄制約的空間,並將之命名?為?極樂淨土。

他們有辦法讓死去的靈魂去往極樂淨土,而非地獄。

以尋常男女結合的方式孕育出的孩子?,也屬於地獄體系,那個孩子?的靈魂,是地獄的某個靈魂投生的。

這當然不是帕卓家族願意看?到的。

所以他們會找到一個“容器”,以特殊的方式來孕育肉身。

以這種方式孕育的肉身,不受地獄規則的束縛,不會招來從地獄來的靈魂,帕卓家族的人也就術士能從極樂淨土裡,把從前故去人的靈魂招來,使之獲得重生。

透過?這樣的輪迴方式,帕卓家族能夠最大程度上保留靈魂本身的意識、性格等等。

這些靈魂會缺失記憶。但他們的靈魂仍屬於家族,天生會對家族有服從感與認同感,於是不會輕易拋棄故土、離開家園。

因此,帕卓的母親死後?,她的靈魂已被儀式送去往極樂淨土,肉身則透過?“容器”孕育。

當肉身孕育得差不多,就該由降神師做儀式,讓母親的靈魂從極樂淨土上回到人間,去到那個“容器”的腹中。

可家族的降神師意外?亡故,沒有人能舉行降魂儀式,帕卓這才難得離開家族去往拉薩,尋找別的降神師。

不料他找來了桑珠,算是引狼入室,丟了性命。

“不僅是帕卓家族的掌權者在採用?這套流程,他們對奴隸同樣採用?了這種模式。我想,這是因為?這樣的奴隸會更順從。因為?他們靈魂裡早就打上了服從主人的烙印。扎西頓珠就是這樣的例子?。

“不過?現在這套流程明顯出了問題——”

解釋到這裡,山澨道,“扎西頓珠身上的靈魂,疑似是你師父的靈魂。至於帕卓的兒子?,他的靈魂則疑似是鄭導的女兒鄭若薇。

“畢竟確實有這樣的可能……很多時候,特殊的胎記,確實跟靈魂的烙印密切有關。有的靈魂自帶印記,在不同的時代去到兩個不同的身體裡,卻會形成一模一樣的胎記。

“總之,如果你師父和鄭若薇的靈魂,真的分別去到了扎西頓珠和帕卓兒子?身上,這意味著兩件事——

“首先,他們的靈魂去到了極樂世界;其次,他們透過?儀式降生了。

“然而他們並不是帕卓家族的人,生活在離這裡十萬八千里的地方,他們死的時候應該也沒有進?行過?任何儀式。

“那麼?,為?什?麼?他們的靈魂竟會去往極樂世界?

“另外?,降生儀式一定出現了某種嚴重的問題,才導致他們兩人的靈魂頂替了原來的靈魂。

“鄭若薇頂替了帕卓的父親,你師父則頂替了一個奴隸……是的,我基本可以肯定,扎西頓珠身上的靈魂,並不是他從前的那

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