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手,從未離開過雪曼城,二則便是百名內向來變化極快,也不好推斷。但吾敢斷定必然都在列境之上。”寒江雪一口氣說完,也是滿臉尊敬的神情,“你我三人也就雲小道才是者境,要說列境那還差得遠吶!”端木邪一臉苦笑。隨即面有得色道:“不過我不一樣,我那便宜老爹說我像他是個他孃的人才來著!”“汝這髒貨實實是天賦異常,吾自四歲起便有三位師傅助吾入臨境,一路順風順水如今也才鬥境,雲小道也是自小由他師父那等高人親自講習,汝十歲才開始修武,卻也已然入了鬥境。”

說起這境界之分,便要從這?曦大帝創立烈陽帝國說起,在烈陽大帝統一神木大陸之前,習武者自然也是存在,然而並沒有如此具體的境界劃分,三百餘年前,?曦大帝崛起,用短短十數年便統一了神木大陸,建立烈陽帝國,大帝統一時天下武者出力極多,也是凋零極多,其中包括當時被封為武神的天下第一軒轅神木,導致大陸一時間許多門派功法失傳斷絕,大帝深感遺憾,便命人收集天下武功,在大陸東南一孤島建立武神殿用於埋葬軒轅神木的遺體,此島自此名為‘神地’,其後的年月裡,大帝命人將天下武功收集於此,在世間尋找根基較為優秀的孩童送往神殿學習各派武功,作為帝國武備。從此,大陸武者便分為‘臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前’九個層次,其中“臨”代表身心的穩定,意為穩住氣息在體內,形成修武的條件,便算是入門;“兵”代表能量,意為內氣的累積,內氣累積到一定階段可以以氣御身,御物,便算是到了兵境;至於鬥境,“鬥”代表與天地共鳴,這是一個比較玄妙的境界,此境界內氣繼續增長,武者會切身感受到天地之間的氣息流動;“者”代表復原,意為到了此境便可藉助天地元氣自主進行吐納恢復。在入此境之前,武者只能由著身體自行恢復,乃是武學瓶頸;“皆”代表危機感應,意為可以微弱的感應到即將到來的危險,如此便可以感應到殺氣,料敵於先機;“陣”意為心電感應或隱身,乃是皆境的提升,此境界可以讓武者隱藏自己的殺氣以及自身的氣息,比之皆境更加靈敏的感應到危機和動作,據說此境界修至極點,便是神妙,對於一些天賦之人,甚至可以預知到部分未來之事,江湖之中占卜大師便是因為對此境感悟極高,此等人物極為少見,稱為陣之“極”;“列”意為時空控制,此境之人已然可以控制周身內外的真氣,做到臨空飛行,身法將會大幅提升,傳說修到極境便可縮地成寸,移天遁地,稱為列之“影”,此等修為者也是世間罕有;“在”意為金、木、水、火、土五種自然之物。修到此境便可利用自然、改變自然,修到極境移山填海也不在話下,稱為在之“巔”。隨著人內心不同而所控之物也不盡相同,其中也有其少數人可以做到控多種自然之物,甚至有控五行之人,此等境界已是即將突破前境之預兆,世間之人幾乎無人可以達到。“前”代表光明,此為世間一切力量之融合,修到前境便是天人合一之境,前八層境界之能皆入巔峰,已不可想象。超過此九境,便是未知之境,此境只是人之臆想,自有史以來從未聽聞有人超過九境達到究極之境。當年那世間第一的軒轅神木靠燃盡心血也才堪堪破入前境,只剎那便滅殺三位在境高手,其最終也是油盡燈枯而死。這九境每上一層,內氣便會增長兩倍有餘。如此,前境武者所蘊內氣便是臨境五百倍有餘,世間大部分武者都在鬥境終其一生,進入者境便算是登堂入室,皆境和陣境已是高手之列。進入列境那已是宗師級別高手,加上自創武技和所持兵器,便是遇到一支軍旅也是不懼,如果無心對敵,轉身飛走也是讓對手無可奈何。

“這雪曼城的城主蠻飛羽乃是在境,雖說我師父比這城主大人還要略遜一籌,我卻未曾見過師父出手,這雪曼城主一戰成名的故事,卻是聽師父給我講過,烈陽曆317年因三王並立天下大亂,烈陽

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