牆外行人gt提示您:看後求收藏(第三百五十五章 溯源,上善經,牆外行人gt,官小說),接著再看更方便。

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

曹茉道:“婁之英,今日咱們暢所欲言,不必有什麼拘謹,此事說來話長,且待我從頭講起。菠蓮宗此教的前生後世、本末終始,你們可知道多少?”

婁虞均搖了搖頭,曹茉喝了一口茶水,接著道:“好,今日我要講說個明白。菠蓮宗的前身,其實並不只是一個教派,它是由一位有德高僧所創,為的乃是挽民於水火。”見婁虞二人不得其解,頓了一頓,又道:“此教建於宣和三年,那時正值徽宗在位,天子迷戀聲色犬馬,不事朝政,弄得民不聊生,許多地方都活不下去,於是紛紛揭竿而起,反對朝廷,其中尤以聖公方臘聲勢最大。方臘為得民心,高舉摩尼教大旗,短短數年,便聚集了幾十萬之眾,如此一來,各地義軍也都開始效仿,以自創的教派招募士兵,其中淮北有一支義軍,其首領的伯父正是當時的名僧劉仁惠,他為助侄兒成就大業,手創西天王佛教,引了不少百姓加入。可惜沒過幾年,女真人席捲中土,這些義軍或被鎮壓、或被收服,大宋更是偏安江南,失去了花花江山,當時創立的許多教派,也都就此泯滅了。

可江山雖然易主,民間的疾苦卻沒少得半分,大宋也好、金人也罷,凡是帝王朝廷,無不魚肉百姓,西天王佛教指引大夥向善向佛,祛病驅疾,是以在淮北一帶,仍有不少信徒。不過此教曾被朝廷鎮壓,因此不敢以此名稱示人,當時的教主茅方山便更其名諱,改為了菠蓮宗,那便是現下敝宗的由來了。”

虞可娉聽她提到菠蓮宗此前的兩任教主,一個叫做劉仁惠,一個叫做茅方山,都是聞所未聞,料來不是什麼武林名宿、前輩耇耋,於是問道:“那麼貴教現任的宗主是誰,曹姑娘可肯示下麼?”

曹茉道:“我說了今日無有隱藏,自不會對你們有什麼包瞞,可惜此事並非我不想說,而是我確實不知,敝宗的現任宗主是誰。”

婁虞二人都是一驚,實不敢相信她這番話,曹茉身為菠蓮宗八位尊者之一,護教之下便是此八人,可算位份極高,怎地連她也不知宗主是誰?曹茉看出兩人的困惑,苦笑道:“莫說是我,也莫說其他幾位尊者,便是敝宗的兩大護教,多半也不知宗主身份,且不但不知現任宗主是誰,便連此前的老宗主,也不知是誰!”

婁虞聽說還有一位老宗主,也不知菠蓮宗自創立起究竟傳了幾代,只聽曹茉接著又道:“茅教主改了名字之後,沒過多久便患病過世了,那時敝宗的名頭極小,受眾也不甚多,只在淮北、順昌一帶小有聲望,茅教主臨終之時,將宗主之位傳於了一個武功高強的青年,這便是我說的那位老宗主了。”

婁虞兩人屈指粗算,此人繼位時是個青年,那麼眼下也不過五六十歲,不知他是否尚在人間,剛想要問,曹茉擺手道:“我知你們要說什麼,對於這位老宗主,我也知之甚少,便連傳聞也沒聽過幾句,只知道敝宗能有今日的聲勢,幾位護教尊者如此死心塌地,皆與他老人家有關。”

婁之英對此心中早有謎團,菠蓮宗這一干人等身懷異術,冷懷古出身名門,風泣血奇人異器,木歸張世宗等也算江湖上的好手,這些人都心甘情願為這邪教出力,而其教義教旨又極其沖弱拙劣,半點*****,可見他們這般賣命,必有其他原由,尤其曹茉因何也加入其中,自己頗為關心,於是道:“小妹,請你續說下去。”

曹茉道:“茅教主在位之時,敝宗並未設立護教、尊者,那時信徒不過百人,都是淮北周遭的百姓,也無什麼分舵、堂主、香主,部屬極為鬆散凌亂,是老宗主繼任之後,頒佈條條法令,創設種種職務,遍收教眾、廣納人才,才令敝宗在兩淮、江浙一帶逐步有了聲望,而敝宗首腦之中,更是有六位尊者、兩位護教,皆由這位老宗主接引入教,一舉奠定了敝宗後世基業......”

婁之英聽她滔滔不絕地述說,講到菠蓮宗的掌故

本章未完,點選下一頁繼續閱讀。

武俠小說相關閱讀More+

醉吳鉤

淮楊枝