純陽劍尊 第126節

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貴之極，內蘊乾坤，修士得來手中，好生祭煉，便是一處絕佳洞天，更可恃之遨遊星河，不懼外擾。由此當此多事之秋，一件無主的洞天法寶出世，可想而知會引來多少覬覦之意。

郭純陽點頭道：“七派長老有鑑於此，先聯手將那件法寶收了，鎮壓在一處絕密之地。再一商議，索性就趁七派論道之會時，按著各派弟子名次排輩，決定那件法寶歸屬。哪一派弟子能力壓群雄，哪一派便可將那法寶收入囊中！”

“本來太象五元宮在手，為師也懶得去爭甚麼。但你幾位師伯說，我太玄劍派強橫一世，臨去之前，總不能是示之以弱，還是要爭一爭的。若能將那件法寶到手，兩件洞天法寶合璧，就算到了九天星河之中，面對各大教派，本派也不至墮了威風。各派長老約定，爭奪此寶，只能用各派元嬰境界的弟子出戰，境界高一層、低一層，皆是不可，此還關乎那件法寶一個隱秘，日後你自知。本門眼下有望成就元嬰者，唯有你與乘風，但乘風遠在天星界，解不了近渴，再者他所修劍訣哪比得上洞虛劍訣之犀利？因此思來想去，唯有靠你出戰才可。”

凌衝苦笑道：“弟子修成金丹才幾日，根基都還未打牢，師尊就要弟子在十年之內破丹成嬰麼？”他入道不過十八年，修成真人，已算精進神速，郭純陽之意，竟是要他在十年之內再破一層關隘，修成嬰兒，好去參加七派法會，爭奪那件洞天法寶。

金丹與元嬰，雖只差一層境界，卻是天差地別。修成嬰兒，魂魄一體，再無潰散之虞，更能奪舍轉世，縱使法體毀傷也不畏懼。只看當年楊天琪金丹境時，被斷去一臂，險些毀了道途，但若是他修成嬰兒，就算四肢齊斷，也全然不在話下。

一般而言，金丹境界是一處分水嶺，標誌練氣士進入新的一層境界，三魂七魄凝練化為元神，與元氣相抱成丹。元氣真氣時時滋潤肉身元神，延年益壽，法力神通亦有大幅精進。至於元嬰則又是一重境界，元神外延，攝天地元氣以為己用，可離體而存，所謂“朝遊北海暮蒼梧”，瞬息萬里。恰似練氣士拋卻肉身，元神新生，因此稱為元嬰。

到了元嬰境界，神通廣大，舉手投足，裹挾天地之威，與金丹不可同日而語。但要瓜熟蒂落，溫養嬰兒，總要花個數十年上百年功夫，方能結成聖胎，但十年之內修成真君，並非無有速成之法，但無一例外，總會道基不穩，只圖一時風光，再也不能進窺更上乘境界。

郭純陽笑罵道：“為師還能害你不成？我說十年成元嬰，便是十年成元嬰！劍修之道，本為勇猛精進，無一顆披荊斬棘的劍心，又練個屁劍！”晦明童子撇撇嘴，說道：“我傳他太清門度算雲測之法，只能推演洞虛劍訣的後續法訣，可不能彌補他的道基虧空。”言下之意，郭純陽這老小子牛皮吹得太狠，十年能修成元嬰不假，就算太清門也並無能補足道基之術。

郭純陽仰天打個哈哈，悠然道：“為師自有妙法。你的洞虛劍訣實為本門第一等的法訣，只是修煉條件太過苛刻，歷代祖師推演不全而已。但你得空桑道人垂青，賜下一顆虛空種子，正合此劍訣精義。如今你的金丹似有還無，看似歸於元始一點，實則自蘊乾坤。要溫養聖胎，只能仿效那天地初開，陰陽敦化之事！”

幾句話似雷霆迸發，振聾發聵，驚得凌衝一跳。按著原版所傳的洞虛劍訣，該是在洞虛真界中融入各色不同之根本劍光，待到這些根本劍光禁制齊齊突破，方能成就金丹。但凌衝修行被空桑上人橫插一手，強摁了一枚虛空種子進來，無論何等劍光，皆要返本歸元，演化諸般天地異象，凌衝才會因勢利導，選取到冥獄中借鬼神練劍，好歹將洞虛真界磨鍊的精純無比。

第564章 五五零 先天五行精氣

其實洞虛真界煉入虛空種子之後，先前的法訣已不大合用，郭純陽才會指點凌衝向