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“元海啊。”
“我最近讀王注《禮記》，其中有些問題不曾想明白，是否能問你呢？”
此刻，劉淵正在跟自己的老鄉們聚集在了一起。
實際上這些都是他的親戚。
目前來說，能進入太學裡的匈奴人，基本都是那幾個大統帥的子嗣。
匈奴的幾部統帥，在教化之政裡發揮出了極大的作用來。
他們比雍涼的羌胡首領要配合的多，大概是因為更早就跟曹魏混在一起了，本身也向來沒有什麼實權，故而他們也不願意放過這樣的好機會。
他們領著部族完成了改名易風通婚的諸多政策，北魏孝文改革在匈奴這裡被運用到了極點。
有著這些上層貴族配合，各部推行的都很迅速。
而這些上層，他們大概也不需要再進行什麼教化，南匈奴的情況都已經跟李虎他們那些人差不多了，無論是看他們的名字，還是聽他們那一口流利的幷州話，或者看他們的才學，哪裡還有教化的必要？
劉宣就迎娶了當地大族的女兒，其餘眾人拜各種名士為師，對經典說的頭頭是道。
大家聚集在一起商談用的都是幷州話
需要教化的是那些底層，過去，匈奴貴族一直都有意壓制他們的教化，自己穿著錦繡過著中原大族的美好生活，對下卻禁止他們效仿本地人，讓他們老老實實的為自己牧馬放羊。
主要就是擔心他們魏化後會脫離掌控，成為自耕農，讓自己失去當下的地位。
其實各地的貴族都是一個德性，誰也不能說誰黑。
大家都是在致力於壓迫底層百姓，一身心的投入到該事業之中，直到被這些人撕的粉碎。
可在教化之政下，匈奴貴族能得到更大的利益，也就不會再去束縛底層百姓們，能搖身一變成為大魏權貴，誰還會去折騰這些窮牧民呢？
至於在底層，對整日掙扎在死亡線附近的百姓們來說，民族意識幾乎不存在，你說什麼匈奴和魏人，倒不如先讓我吃飽一頓飯！別讓我全家餓死！
古代底層造反的理由永遠都只是吃不飽飯，活不下去。
教化在幷州進行的很是順利，大量的匈奴牧民成為了大魏的在冊人口，而這些貴族們也得到了自己夢寐以求的東西，諸多大族憑藉著教化之功得到了爵位，少數幾個更是得到了官職，過上了人上人的生活。
而他們的子嗣，也是作為全新大族的成員，來到了太學，準備為繼續發展宗族而奮鬥。
劉淵在他們之中當然是最強的一個。
這從他的頭抬起來的角度就能看出端倪來。
他們也願意跟劉淵請教一些問題。
此刻站在劉淵身邊的，便是一個年輕的後生，可他並不是劉姓，他是衛姓。
他的先祖乃是衛律，匈奴之謀士。
方才正是他開口詢問這件事。
劉淵瞥了他一眼，大手一揮，“哪一段？”
“是這一段，故禮之不同也，不豐也，不殺也，所以持情而合危也！”
“這到底是何禮不豐？何禮不殺呢？”
“我不會！”
“那故人者，天地之心也，五行之端也這一段”
劉淵再次仰起頭來，“我也不會！！”
“你問點別的！”
這讓這後生頓時迷茫了，他只好無奈的問道：“那元海較為擅長哪一本經呢？”
“都不會！”
這一刻，眾人頓時就沉默了，你都不會那你還將我們找過來，說什麼有學業上的問題可以跟你請教？
這還跟伱請教個什麼啊？！
那後生不死心，他問道：“那元海為何還說可以在學業上教導
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