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“邵督伯，潁川庾亮有禮了。”青年躬身一禮。
邵勳回了一禮。
他稍稍有些驚訝。這麼多年來，也就糜晃、裴盾兩個士人向他行過禮，這位自稱庾亮的應該是第三個了。
出於什麼原因，他心中有數。有時候不得不感慨，人是需要展現出價值的，沒有價值，啥都不是，有價值，就能出人頭地，至少可以改善境遇。
當然，人與人是不一樣的。
有些人只需要展現出一丁點價值，就能身居高位。
有些人則需要天大的價值，還得時機對頭，才能前進那麼一小步。
這就是門第的力量。
這就是現實。
“督伯可否行個方便？”庾亮直截了當地問道。
邵勳凝視了他一眼，點了點頭，道：“請隨我來。”
說完，帶著庾亮來到了西牆根下的涼亭內。
陳有根遠遠看著，自覺扛著重劍跑到涼亭外站崗，防止閒雜人等打擾。
“我們見過吧？”涼亭內什麼都沒有，邵勳拿著一個蒲團遞給庾亮，招呼他坐下。
“去歲見過。”庾亮笑了笑，道：“當時我在劈柴，督伯應沒注意。”
邵勳含笑點頭，應是護衛庾敳那次了，於是又道：“不意君竟是名門之後。”
庾亮苦笑著搖了搖頭，道：“寄人籬下罷了，更算不得士族名門。”
說完，他也不藏著掖著，為邵勳稍稍解釋了一番。
潁川庾氏並非源於名門望族。
後漢年間，先祖庾乘在縣衙做門吏。名士郭泰非常賞識他，“見而拔之，勸遊學宮”。後來，庾乘因儒學出名，但拒絕了徵辟，沒有出仕。
庾乘有二子。
長曰庾嶷，魏時至太僕卿，後來又沒落了，“其後支脈不顯”。
次曰庾遁，魏時為太中大夫。
庾遁有四個兒子，因為家族主修儒學，故仕途坎坷，只有長子庾峻、次子庾純出來做官，前者為太常博士，專門給皇帝講講經學，後者得罪了權貴賈充，被免官。
庾遁孫輩的情況差不多，因為“時重老莊而輕經史”，混得不上不下。
庾峻這一支相對好一些，長子庾珉擔任潁川郡中正，三子庾敳出任吏部郎。
其他支脈就差多了，庾亮之父庾琛就只在朝中當個小官，聲名不顯。
上次邵勳護送庾敳的時候，見到庾琛一家在城內的宅第被司馬冏徵用毀壞，全家“蝸居”鄉下，便是他們家地位的真實反應。
時人雖然沒對門第有嚴格劃分，但已經出現“士族”、“小姓”、“寒素”的說法了。
士族也被稱為“世族”，影響力巨大，庾峻這一支傳下來的庾敳便可勉強稱為“士族”，因為他們至少在潁川郡還是頗有聲望的。
但庾家大著呢，成員眾多，其他支脈可就不行了。
像庾遁長兄庾嶷這一脈，在士人眼裡，已經可稱為“貧寒”，雖然他們依然衣食豐足。
庾琛、庾亮父子對外可借潁川庾氏的名號，但實際麼，冷暖自知。
當然，以上是庾亮的說法，邵勳並不太相信。
即便支脈出身，只要不是相隔太遠，總不至於太差的。
比如，去年逃入山中的庾袞（庾亮伯父），僅僅只是個一生未做官的“處士”，但他的老婆卻出身荀氏。
再說庾亮的母親毌丘氏，門第很差嗎？
他們一家因為迫在眉睫的戰爭，最近從洛陽郊外搬到了城南，借住在族人庾敳的別院之內，故稱“寄人籬下”。
說得可憐兮兮，但邵勳覺得他們家既然有護院、部曲，怎麼著也不會太差了。撐死了在洛陽沒啥東西罷了，若回
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