第八百六十四 一探南疆

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金陵城外的一處河邊小築之中。

“孫道主，這次你可是又差點栽在楊清源的手裡啊！”一個光頭從黑暗陰影處現身，正是之前在紫金山上掩護孫恩撤退的人。

面對此人的稱呼，孫恩表現出極度的不滿。

“你應當稱呼我為孫天師！”楊清源的武功還在他之上，就算他不叫，孫恩也沒什麼辦法，再說了人楊清源是天人宗分支，真武一脈的嫡傳弟子，不認自己這個“天師”尊號，也是合情合理的，但你這個光頭，修為還不如我呢！憑什麼不叫？！

光頭恭敬一禮，“是我失禮了！我記住了，孫道主！”

孫恩拳頭一硬，好想打人啊！

但想了想，孫恩還是放下了拳頭，雖然看這個光頭不爽，但現在大家還是在一條船上。

“這次的事情，沒有辦成，你回去該如何向趙王交差？”孫恩對於這次的行動還是感到不解。

太倉促，太簡略了！

說漏洞百出都是抬舉他了！

一沒有分散力量，二沒有混淆視聽，根本就是沒有計劃，完全就是靠著高手多莽過去的。

除非六劍奴能壓制主峰上的一眾高手，否則奪取飛虹劍不過是妄想而已。

事實已經證明，六劍奴加上劉一刀和烏雲，是沒辦法壓制紫金山主峰上的高手的。

所以這一次行動的意義是什麼呢？！

要知道，請烏雲出手，還是花費了趙王府不少氣力的，就這樣被抓了！感覺趙王府這波是虧大了！

賠了夫人又折兵。

光頭對於孫恩的不解，並沒有詳細的解答，嚴格意義上來說，孫恩與他們，與趙王府，都是達成了有限的合作。

大家擁有部分共同的敵人，再加上利益捆綁，才暫時走到了一起。

他們和趙王府與孫恩的最終目的還是有衝突的。

趙王自然是為了天下，他們也有自己的利益。

而孫恩則是為了建立一個太平道國，這種瘋狂的理念擱誰，誰都害怕。

宗教與政治是影響社會穩定、經濟發展與文化變遷的精神力量。政治權力及其運用成為維繫社會秩序與穩定的不可或缺的手段，宗教則以人類情感之慰藉，意志之勖勉為事。

二者在一定程度上，唇齒相依，志同道合。

但是三武一宗之舊事已經給中原王朝敲響了警鐘

因為“道不同”而盎盂相敲，兵戎相見，這已經是尋常之時了，道門的太平道大名鼎鼎。

而佛門也有這白蓮教這樣的極端組織，從前唐開始就活動頻繁，多次的起義暴亂背後，都有著他的蹤跡。

和太平道一樣，這出身淨土宗，信奉彌勒佛的白蓮教也被佛門打為異端。

在佛道兩門眼中，想以教義治天下的，都是瘋子。

“孫道主，不必煩惱，我們的目的已經達到了，以楊清源的才智，反而不可能看破。此刻抽身離開就是！”

孫恩聞言，咬牙切齒地說道，“請叫貧道，‘孫天師’！”

“好的，孫道主！”光頭可不認孫恩這個天師，雖然佛道之間素有瓜葛，但天師乃是後漢張道陵的尊號，一直由龍虎山天師府傳承，孫恩雖然不凡，但是想要搶奪天師尊號，還是差了一點！

……

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南疆。

兩個精神老夥，正結伴走在了十萬大山的山路之上。

外圍還好說，越往深處走，這南疆的瘴氣便越厲害。

這南疆的瘴氣，即便是普通的元化境高手吸入過量，也會致命。

而且對於南疆人來說，