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第813章 枯木蓮花,菩提新芽

護生居,萬善寺。

除了原本的無祿和群孺,又多了一個老和尚。

“師兄怎麼來此了!?”見到來人,無祿感到很驚喜,他沒有一般高僧的養氣功夫,做不到面如平湖,雖然臉上極力控制表情,但是激動欣喜之色,清晰可見。

“老衲其實三月之前就已經到了金陵,只是忙於治疫之事,才沒有來見師弟。”

“此次來見師弟,一來是為了見一個人,二來是路過此地,特來看看師弟。”出家人不打誑語,老僧也沒有客套,言明瞭自己的目的。

這個老僧就是當年點化吳祿,帶他入佛門的人。

“師兄可是來見,那位慈航靜齋的師仙子的?”無祿本來就是商場上的大商人,雖然這些年安心修佛不復勾心鬥角,但不代表人變遲鈍了。

“無祿師弟知道我的來意?!”老僧臉上有詫異之色。

“哈哈哈,師兄,我這地方除了我和這些孩子,平日少有人來,最近也只有那位師仙子一直在此,師兄既不是來見我的,那必定是來見她的。”

“確實如此,我在防治疫病之事,就曾多次見這位比丘尼,確實是有了些許真修風範,與慈航靜齋、靜念禪院那班誇誇其談、坐而論道之輩已然是不同。”

無祿少知江湖之事,不過對於佛門兩大聖地還是瞭解的,特別是靜念禪院,就在揚州州城之外,距離金陵也不遠,無祿剛剛入佛門之時還曾去朝拜。但卻與他心中的佛門聖地相去甚遠。

靜念禪院坐落於揚州南郊,寺內建築加起來達數百餘間,儼如一座小城,正中處有七座大殿及一座闊深各達三丈,高達丈半的小銅殿。

除銅殿外,所有建築均以三彩琉璃瓦覆蓋,色澤如新,銅殿前有一廣闊達百丈,以白石砌成,圍以白石雕欄的平臺廣場,正中處供奉了一座文殊菩薩騎金獅的銅像,龕旁還有藥師、釋迦和彌陀等三世佛。彩塑金飾,頗有氣魄,除了四個石階出入口外,平均分佈著五百羅漢,均以金銅鑄制,個個神情栩栩如生。

大雄寶殿之中,世尊金身二丈之高,寶相莊嚴,但又面帶仁慈。

但佛之威嚴慈悲不在佛像,而在人心。

不過,此佛像確實巧奪天工,乃是請數十名能工巧匠澆築雕琢的,雖然看上去是黃銅所鑄,但實際只是在外面一層是黃銅,內中只是黃金而已。

在大周,私自使用黃金鑄造佛像器皿倒是沒什麼關係,但若是私自挖掘銅礦、或者熔鑄銅錢來鑄造銅器,那就是觸犯大周律的犯罪。

在太祖初期,除了寺廟當中需要大量的銅進行消耗之外,民間也流傳著使用銅器皿的社會風氣。

當時出現了“銷錢為器,售利數倍”的現象,太祖被迫頒佈的《禁鑄銅器詔》,其實是明令禁止使用銅器的物件或者說去銷燬銅錢,鑄造銅器的現象。

從這裡也能看出靜念禪院佛像之奢華。

這般奢華的環境,僧人們又如何能安心優秀呢?!

不僅僅是靜念禪院,包括老僧出身的少林寺,也漸有這般陋習。這引起了許多苦行僧的不滿,不過他們的勢力在佛門之中不算強,人微而言輕,對於佛門也沒有多大的影響。老僧也是因此,借假死脫身,在江湖上苦修。

老僧眉眼間慈悲,面容帶笑,“南無藥師琉璃光王佛,此前老衲以為,師妃暄這孩子被慈航靜齋帶偏了,但這三個月老衲在金陵城救治病人之時,也在觀察她。與此前截然不同矣,不再是高高在上,俯視人間。”

“慈航靜齋的人,總是把自己看得太高了,帝踏峰?!這種名字也敢取!若不是太祖十年之間,平明教藍胡之亂,北擊乾元,東進後金,內治民生,沒有多餘的精力,要不然世間哪裡還有

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