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要用來做什麼。
但這並不意味著他就是無辜的。
某個天竺國的思想家說過，毀滅人類文明的東西有七種：
沒有原則的政治。
沒有辛勞的財富。
沒有是非的學識
沒有人性的科學。
沒有道德的商業。
沒有良知的快樂。
沒有犧牲的敬拜。
這位血毒尊者，便是其中沒有是非的學識，沒有人性的科學，這樣的人遠遠比一個窮兇極惡的殺人犯來得可怕。
在藍星華夏最主流的刑法論點就是四要件和二階層。
四要件包括：犯罪主體，犯罪客體，犯罪的主觀方面，犯罪客觀方面。
兩階層包括：客觀違法要件：行為主體、危害行為、行為物件、危害結果、因果關係。客觀阻卻事由：正當防衛、緊急避險、被害人承諾。
但無論是四要件說還是二階層說，在評價一個人的罪行，其實都是從主客觀兩方面入手。
一是主觀上看一個人的主觀惡性。這是犯罪主體對自己行為及社會危害性所抱的心理態度。
二則是評價其客觀上的社會危害性，這是指行為對社會和人民利益的危害性。其程度的大小輕重，是劃分犯罪與一般違法行為、錯誤行為的基本依據。
當然還有結合主客觀的人身危險性、再犯可能性等等。
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而血毒尊者歐陽傑，在社會危害性和人身危險性上的數值直接拉滿。
他爆發出的破壞力，根本不是一般的惡徒可以相提並論的。
在楊清源思考歐陽傑的時候，他的供述還在繼續。
“之前，島上只有我和七名元化境，雖然是在琉璃群島上，但是這樣的力量已經能夠保證我的安全了！”
在這一點上，也證明了那個素未謀面的血河宗主的眼光之毒辣。
一個重視技術的人，其智慧絕不會低。
歐陽傑在東海上又研究了兩年，直到一年前，他的毒種研究得到了突破性的進展。
血河宗大長老得知此事之後，派出了兩個洞玄境高手，前往東海，保護歐陽傑和他的成果。
這也是黃葉島還是思掠婦女的開端。
血河宗的秘法能夠增加突破到洞玄境的機率，能夠修煉出更勝一般真元的血河真元，這是其優點。
但伴隨這些優點的，是數不清的缺點，比如，入洞玄之後的成癮性。
血河真元必須以孕婦嬰兒之血來修煉，取嬰兒未降生之時的那一點先天之氣。
但他們每隔兩個月，就必須修煉一次血河真元，否則體內的血河真元就容易暴動。
輕則真元逆流，造成嚴重內傷。
重則武功盡失，甚至危及性命。
開始這些血河宗洞玄只是兩個月修煉一次，但是兩次之後，他們的胃口越來越大，修煉所需的孕婦越來越多，於是才有了揚州的婦女失蹤案，引起了大周朝廷的警覺。
當然真正暴露他們的，卻是楊過無意中救下的峨眉派的小尼姑。
峨眉派紀曉芙和殷梨亭是一起在蜀中發現血河宗的蹤跡，在獲悉情報之後，殷梨亭向著西南境的十萬大山而去，而紀曉芙則是一路追查到了江南。
其中紀曉芙跟蹤的人，就是自蜀中向江南傳訊的血河宗門人。
只是峨眉弟子不慎被血河宗的洞玄發現，紀曉芙的輕功劍法在元化境中也屬上乘，但在洞玄面前也不過是三招成擒的事情。
也是因為這兩件事情，才拉開了大周對於黃葉島的探查。
“我也是在這個時候，得到了宗主的傳令，命我研製成功
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