第九百二十九章 安置孕婦

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南疆，鷹蛇山。

“……”

楊清源在聽完這名虛字輩的人宗弟子說完之後，一時也陷入了沉默之中。

楊清源執掌大理寺多年，大理寺身為大周最高的司法機關，什麼人渣敗類沒見過？！

殺人狂魔，採花淫賊，江洋大盜……這些每年大理寺審判複核的，沒有一百也有五十。

但是圈養活人為牲畜，這種事情，自古以來都是聞所未聞的。

從太祖高皇帝立國以來，大周就多次想要廢除奴籍。

對於一個國家來說，人口就是生產力，家奴的存在，反而會限制帝國的發展。

一旦，普通百姓賣身為奴，那在當地的民籍當中就找不動他的名字了，只能在奴籍檔案中調取。

也就是從藍星的戶籍轉到了動產登記。

從人變成了物！

太祖高皇帝立國之後，一度想要廢除奴籍，但是廢除一個制度不是這麼簡單的事情。

從政令的發出到徹底的貫徹落實，這是一個繁瑣的過程。

若是真的如此簡單，那統一度量衡也不會被傳頌千年

故而在大周帝國之中，家奴依舊是很常見的事情。甚至連楊清源在神都的府邸上也有，那是天子賜下的掖幽庭中的罪奴。

國朝一品的府上，若是連個奴隸都沒有，那豈不是亂套了。

而且，這些人都是有罪在身，貶為奴籍，其實可以理解為有期徒刑，剝奪政治權利終身。

但這個剝奪是可恢復的，只有主人同意，他們依舊可以從“奴”變成“民”。

這個家奴制度雖然直接導致了人不再成人，但它能保證基本的生存，雖然從人變成了物，但在對待之時，主人不會將家奴當成家畜。

而血河宗的這些……不能稱為“人”的玩意，竟然為了方便修煉，就讓人圈養了起來，當成牲畜來取用。

就算是離譜的江湖話本，神魔誌異小說中，也寫不出如此離譜的劇情。

“清源太師叔，這些女子，都是孕婦，到底該如何處置？！”

大周醫道高人不知幾何，像藥王孫十常，太醫李瀕湖、萬密齋這類的醫道國手，基本沒有治不了的病。

但是對於婦產科，大周真的是找不出幾個來。

一般的民間婦女分娩，都是請穩婆來接生的。

穩婆又有“隱婆”、“產婆”、“收生婆”、“接生婆”及“老孃婆”等多種稱呼，位屬江湖“三姑六婆”之列。

雖然有行業雛形，但對於分娩醫學，卻沒有一個醫道大家來整合。

女子分娩與閻王就隔了一層紗帳，這是民間最常見的說法之一，也顯示出了分娩的風險之高。

按照這個人宗弟子的說法，他們找到的孕婦，粗粗一看就不止上千人，這就是一個天大的燙手山芋。

不是說楊清源不想管這事，而是這確實是個大麻煩。

血河宗的那些妖人，根本不需要在乎婦女分娩的事情，在嬰兒降生之前，就會成為吸收先天血氣的養料。

而楊清源卻是要保證這些女人儘可能地成功分娩，活下來。

在場的人，也沒有開口，他們雖然有的是一派掌門，有的是一部之主，但更多的是體現在武學上。最多就是參與部分的門派管理事務。

與楊清源這樣的曾經主政一州，執掌一部的大佬比起來，差點不是一星半點，所有人都只能等他拿主意。

楊清源只是閉目靜思片刻，便睜開了雙眼。

這些人都有孕在身，根本沒法長途跋涉，而且其中絕大部分的人都是南疆人，帶回大周也是不妥，只能就地醫治。

“崔兄，要辛苦你跑一趟了！”

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