第九百十九章 奉天 靖難

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燕城，趙王府。

作為一個雄主，果決是必備的品質。

他既然下定決心，趁此良機起兵，自然不會有所猶豫。

趙王府，這個隱藏在燕趙之地的龐然大物，為了這場戰爭準備了二十年，於此時在黑暗中露出了獠牙。

除了整備軍馬，點算軍械糧草。

還有最重要的一件事情——大義名分。

對於一個王朝來說，法統是極為重要的，代表著長治久安。

對於一個造反者來說，名分是極為重要的，代表著名正言順。

總有一個誤區，掌握兵權就可以登基稱帝，但事實哪有那麼簡單。

董卓的西涼軍不強嗎？！曹魏武的青州軍不壯乎？！

只有前唐崩塌之時，大義才在亂世暫時失去了效果，成德軍節度使安重榮喊出了，“天子，兵強馬壯者當為之，寧有種耶！”

而在大一統王朝，一個權臣的極限是架空天子，攝取朝政。改朝換代……那屬實是想多了。

大義名分，或為天命，抑或是道義。

先漢太祖高皇帝，自稱赤帝子，斬白蛇以起義，這便是天命所歸。

隨後，約法三章，與民更始，休養生息，盡收民心，這是道義。

如此，他才坐穩了大漢四百年之江山，即便是有王莽篡漢，依舊有人心思大漢。

再比如後漢末年，天下三分，除了勢力均衡之外，還有一個原因便是其中兩家都有大義名分。

曹魏得獻帝禪讓，雖然有脅迫之嫌，但禪讓乃上古傳承之力，以禪讓繼位，得漢之天命。

而季漢建立者劉玄德乃是先漢景帝玄孫，中山靖王之後。

根據先漢太祖殺白馬、歃血與群臣定下的白馬之盟，“非劉氏而王，天下共擊之”。

昭烈帝才是三家中唯一可稱王的人。

曹魏得天命，季漢有道義，唯獨東吳……從來沒有被人當成過正統。

想要師出有名，趙王就要天下接受他起兵不是叛亂的事實，那就必須為自己的起兵找一個合適的藉口。

二十年的時間，趙王早就把太祖定下的皇周大典給翻爛了。

“諸君，孤王乃太祖高皇帝、孝慈高皇后嫡子，國家至親，受封以來，惟知循法守分。今幼主嗣位，信任奸回，致使皇權旁落，威嚴掃地。孤之父皇、母后創業艱難，封建諸子，藩屏天下，傳續無窮，皇天后土，實所共鑑。

《祖訓》雲：‘朝無正臣，內有奸惡，必訓兵討之，以清君側之惡。’

今禍迫予躬，實欲求生，不得已也。

義與奸邪不共戴天，必奉行天討，以安社稷，天地神明，照鑑予心。”

趙王說話之時，語帶悲愴，大義凜然，似有浩然正氣在身。

這種時候當然缺不了託了！

趙王府的葛長史站出來，“王爺此舉不妥，我等雖知王爺公正為國之心，然天下人不知，一旦起兵，無異於潑墨自汙於身，千秋史筆再難寫淨！還請王爺三思啊！”

葛長史當然不是來勸趙王起兵的，而是來協助趙王營造一個一心為公的賢王形象的。

剩餘幾個人也紛紛出言勸諫。

“諸位，不必多言，為我大周萬年江山社稷計，本王何惜此身！？”

此刻殿內眾人也被趙王之大無畏精神感動，紛紛投效，唯獨兩人冷笑不止。

正是燕城府尹張昺、燕城都尉謝貴。

一個是燕城最高的行政主官，一個是燕城最高的軍事主官。

此二人都是太宗皇帝舊臣，對太宗忠心不二，才被內閣派到了燕城，想要掣肘趙王。

可惜趙王此刻大勢已成。

張昺雖然耗