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心心戀戀的女子去做那勞什麼子的一教之主了。”

甘修雎知道他是調笑,提及“神星落”,雖然還隱隱有些憂傷,但不到傷心處,不足以顯現本色,既然也放下,那麼即再提起又有何妨了,淡淡的一笑而過,回道:“你了,一大把年紀了,還是毛毛躁躁的,火爆的很,本來你可以避過上峴印的‘侵心’掌,為何要捨命硬拼了。”

北靜未銷沒有迴避這個話題,回道:“一來,震懾於他,讓他不至於小覷‘括易一室’,不過最主要的還是,我不想自己還停滯不前,掉落於‘小鄴’及其你之後。”

“唉!”甘修雎嘆了一口氣,招引“府衛”過來兩個人扶著北靜未銷,趁他未離開,道,“你還是那麼的逞強,不過罷了,由著你了。”

迎著集市,楚室曉混跡在人群裡,他打聽到現在的名動宅是“括易一室”在主事,而其中成員複雜,但有一半乃祆教一脈的大光明教及暗教和敗絮組織,而且他們都被名鄴打散,分佈在“括易一室”的內室和外室裡。自古以來以左為尊,以內為正嫡,所以內室又稱左使,眼下內室一系的人就在市集裡,他一連幾日都不曾停息,不願吃喝的跟蹤著他們,生怕一絲不慎,前功而盡棄。

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過了酒肆、屠案、布檔、攤販,緩緩一家瓷器店先入眼簾,三國、兩晉時期,江南陶瓷業發展迅速,相繼在蕭山、上虞、餘姚一帶出現了越窯、甌窯、婺窯、等著名窯址。所制器物品質上層,加工精細,可與金、銀器相媲美,成為當時名門望族不可或缺的寢食日常必需品。

南方的瓷器,有鏤空的瓷燻爐、扁壺、三足的硯、盤、耳環,及其它的明器。早期越窯的器物的型別很多,除了普通常見的圓形扁盒及壺、罐等之外,雞頭壺是一種有獨特樣式的瓷器,不但實用,而且高雅介賞,不落俗套,常常為名士雅輩觥籌交錯,推杯換盞的筵席間所喜愛。還有一種在身上附有複雜裝飾紋路的罐和瓶,其種類繁多,紋飾都是用陶泥堆成凸雕式的各種形象,如牌樓、亭臺、人物、鳥獸等。其中最著名當是,青釉蓮花蓋尊、青釉龍柄雞首壺等。而當時人們的飲茶習慣當起源於東周時的蜀地一帶,東漢時飲茶之風開始流傳至長江下游,此風蔓延迅速,至東晉時,已成為王室豪門的時尚。據古籍記載,當時的茶飲方式方法與今日大不相同,所以需要一些形制不同的器具,數量上也有很大需求,這就促使了南方瓷造業的發達和流傳,其影響深遠而流長。

北方則是盛產白瓷,由於戰亂頻繁,明顯陶瓷業落後於南方,後來才逐漸發展。這時期的瓷器,胎體要求堅硬、緻密、細薄而不吸水,胎體外面罩施一層釉,釉面要光潔、順滑、不脫落、剝離。著名的有人物紋壺,青釉四罐等,其工藝多為上乘,釉色高古,質地醇素,極具品味。

楚室曉雖不好飲茶,但喜歡瓷白,他跟從內室一系的人來到這裡,不禁手癢,摸了一件釉底泛青的瓷器,果然質地溜滑,入手不沾,很是舒服。唯恐他們疑慮,懷疑他的跟從,所以不經意拿起一件帶有佛教特色的“蓮花尊”,問了一下老闆此物的價錢。

那瓷器店的老闆是一個精碩的老頭,很是銳利的目光,灼灼盯得他生疼,在看待了他好一陣後,才隨便說了一個數字,並不在搭理他了。他也自得其樂,不在追詢,因為他也是身無分文,無從討價。

那領頭內室一系的人乃是一位三十多歲的中年人,一身的戎裝,精厲而魁梧,不但嚴緊謹慎,而且進退有據,主要他們是想買一批瓷器,在商談了價碼後,並轉身出門,朝一家藥鋪走去。

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