第五十六章 破碎世界（2）

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有什麼錯，只是覺得人類實在太虛偽。自然界沒有善惡，物競天擇的自然規律也沒有道德屬性，但人類偏偏發明了道德這種評判體系，強者把握著話語權，隨意的審判他人，還偽裝成人類典範的模樣，真是令人反胃。”

成默想對於雅典娜來說，“反胃”應該是個很嚴重的詞彙了，他繼續問：“那你同情弱者嗎？比如這些身處戰亂無能為力的人們？”

“不。螞蟻被大象踩死有什麼好同情的？”雅典娜語氣淡然，“更何況他們需要的也不是同情。”

成默剛想反駁這個比喻不合適，人和動物不一樣，涉及到一個主觀能動性的問題，還沒有開口，驀然間，他就想起了另外一句差不多的話——“消滅你，與你何干？”，這句來自《三體》的話與“螞蟻被大象踩死有什麼好同情”有異曲同工之妙，它已經超脫了人類個體，揭示了人類世界前進和發展的基本規律。

雖說大部分人都將這句話運用到企業競爭的場景之上，例如智慧手機與相機，例如電商與實體店鋪，例如外賣和泡麵.....

其實國家與國家之間的競爭更是如此，法律多少能夠對企業進行約束，但國與國之間根本沒有法律和道德可言。

就好比敘力亞戰爭，不管宗教矛盾也好，族群矛盾也好，極權統治也好，都不是它被毀掉的根本原因。根本原因就是敘力亞腳下的位置和石油。

石油是人類世界的黑色血液，而全世界的運輸通道就是血管，其中最重要的大動脈就是由中東經敘力亞前往歐羅巴的石油運輸線。因此誰控制敘力亞，誰就控制中東乃至歐羅巴的“石油話語權”，而誰控制話語權誰就能參與制定石油的遊戲規則。

制定遊戲規則一直是全世界頂級國家追尋的東西。

這是燈塔和恩諾思都想要控制敘力亞的原因，也是敘力亞戰爭爆發的根源。兩個大國角力，其實和敘力亞一點關係都沒有，和敘力亞人也沒有關係，就連決定敘力亞命運的聯合國會議，敘力亞外長也只能坐在會議室外抱頭痛哭。

弱小不是錯誤，也不是原罪。

然而，被動的接受一切，完全沒有選擇的權利，是弱者必須承擔的後果。假設弱者把希望全然寄望於強者的憐憫，結局如何，就只能看強者的心情。

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敘力亞人只是被殃及的池魚，身為大象的燈塔和恩諾思毫不關心敘力亞人死活。

那麼這些可憐的敘力亞人值得同情嗎？

毫無疑問，絕大多數普通人都會深切的表示同情。然而，真當需要其他國家的人們做些什麼的時候，反對的也是絕大多數普通人。也許他們會象徵性的捐贈一些錢物，來彰顯自己的優越；也許他們會拍攝照片和電影，來宣傳戰爭的可怕和敘力亞人的悲劇；也許他們會在社交網路上留言為悲慘的敘力亞人祈福；但他們絕對不會允許這些可憐的難民們湧入自己的國家，影響他們的生活。

人類的同情其實有限且廉價。

這樣一想，雅典娜的那句“更何況他們需要的也不是同情”，就顯得冰冷且意味深長了。

無休止的慾望和有限的資源是人類世界不可調和的矛盾，成默心中嘆息。

就在成默沉思之際，客廳一側的木門旁探出了一個小腦袋，有個十歲模樣的小女孩扒著門簷張著忽閃忽閃的大眼睛偷偷的看著他們。成默立刻就想起了開始在二手衣服攤旁邊，藏在人群中的小女孩，他敢肯定是同一個人。小女孩長的和哈立德有幾分相似，毫無疑問是哈立德的妹妹，她扎著兩根長長的羊角麻花辮，眼珠子像黑葡萄圓滾滾的，鼻子小巧又高挺，嘴唇呈現一種淡淡的粉色，和圓潤又柔軟的蘋果肌相得益彰，就像一個粉雕玉琢的瓷娃娃。

雅典娜似乎感覺到