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處都在爆發。巴黎尤其糟糕，不僅電視上時時刻刻在打嘴仗，大街小巷也都是不同陣營的人在幹架，平時人流如織的香榭麗舍大道都變的冷清無比，奢侈品商店全都輕車熟路的關上了閘門，阻止暴亂份子伺機搶劫。
成默躲在房間裡研究了幾天從旺夫門書市弄來的三本書，裡面的內容，尤其是《撒旦黑書》裡面的黑魔法，讓成默不得不想起在蓬萊山上碰到過的詭異魔法陣，因為裡面有一章節就是介紹如何召喚“派蒙”的，其中要用到的器具、法陣以及要舉辦的儀式和成默在鹿臺看見的一模一樣。
成默並不覺得能進到鹿臺的人會是傻瓜，那麼他們舉辦召喚派蒙的儀式是為了什麼就很耐人尋味了。並且成默在《日內瓦聖經》中發現了非常有意思的段落，比如在17章中就提到了如何得享神的神性（divinenature），讓凡人被聖化（Deification）......
雖然寫的語焉不詳，可叫人不得不聯想到烏洛波洛斯甚至上帝基因。還有《撒旦黑書》裡的一些東西，讓成默覺得就像是在教人如何不透過烏洛波洛斯來召喚載體。
成默越研究越覺得這兩本書和載體的聯絡很緊密，唯獨另一本寫著他看不懂文字的古舊書籍茫無頭緒，成默給謝旻韞看了，謝旻韞也說不知道是什麼文字，只有等回國了找語言專家研究。
又過了兩天，白秀秀叫成默和謝旻韞收拾東西，他們將一起前往克里斯欽菲爾德與大部隊匯合，準備進入“阿斯加德遺蹟之地”，展開對“歌唱者號角”的爭奪......
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