第一百零六章 失諾超度是因，無量功德為果

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許宗甲自然不理會眾人的反應，一心施展神通，等到法罩成型，這才再次換了印訣，收中結佛家大手印，口中誦讀著《地藏本願經》。

“我從久遠劫來，蒙佛接引,使獲不可思議神力，具大智慧，我所分身，遍滿百千萬億恆河沙世界，每一世界化百千萬億身，每一身度百千萬億人,令歸敬三寶永離生死，至涅盤樂,但於佛法中所為善事，一毛一渧，一沙一塵，或毫髮許，我漸度脫，使獲大利，唯願世尊，不以後世惡業眾生為慮，如是三白佛言，唯願世尊，不以後世惡業眾生為慮。”

“爾時有佛，號一切智成就如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，其佛壽命六萬劫，未出家時，為小國王，與一鄰國王為友，同行十善，饒益眾生,其鄰國內所有人民,多造眾惡，二王議計，廣設方便。一王發願：早成佛道，當度是輩，令使無餘。一王發願：若不先度罪苦，令是安樂，得至菩提，我終未願成佛。”

“過去久遠劫中，如是慈愍，發恆河沙願，廣度眾生，未來世中，若有男子女人，不行善者行惡者，乃至不信因果者，邪淫妄語者，兩舌惡口者，毀謗大乘者，如是諸業眾生，必墮惡趣。若遇善知識，勸令一彈指間，歸依地藏菩薩，是諸眾生，即得解脫三惡道報。若能志心歸敬及瞻禮讚嘆，香華衣服，種種珍寶，或復飲食，如是奉事者，未來百千萬億劫中，常在諸天受勝妙樂，若天福盡，下生人間，猶百千劫常為帝王，能憶宿命因果本末。”

此佛經幾乎所有佛家信徒都會念誦，也不曾顯露任何的神異之處，但今日，許宗甲念出卻有不同，口中每吐出一字，便有散發著金光的字跡顯化，佛音響徹整座城池。

襄樊百姓見此，不由的心生皈依，緊隨其後，雙手合十，不斷的唸誦此佛家超度的無上經文。

隨著滿城百姓同誦經文，一道道的白色光芒顯現，絲絲縷縷，猶如霧氣，不斷的向著虛空飄去，這是眾生念力，是佛家修成金身舍利的無上靈藥。

徐鳳年看著眼前震撼的一幕，不由的打坐在地，跟著唸誦，他本就是信奉佛教，對《地藏本願經》也是熟讀於心，只是不曾如此虔誠的誦讀過一次，如今進入定境，臉上居然有了幾分聖潔慈悲，好似得道的高僧，讓人敬仰。

靖安王府中，靖安王也是一臉虔誠的默誦經文，他當年奪嫡失敗，該信佛道，曾經多次請旨前往龍虎山和爛陀山求道問禪，只是可惜的是這道庭佛地不收他，他也只能無奈居家修行，但依然每隔幾年就前去參拜佛道仙聖，極為虔誠。

隨著眾生念力融入到了許宗甲送誦讀的經文中，讓本就散發金光的經文光芒更甚，經文逐漸的化為了無數的蓮花，開遍了整個虛空，將襄樊城化為了地上佛國淨土。

“佛告虛空藏菩薩：諦聽諦聽！吾當為汝分別說之，若未來世，有善男子、善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦，香華飲食，衣服珍寶，佈施供養，讚歎瞻禮，得二十八種利益：

一者，天龍護念；二者，善果日增；

三者，集聖上因；四者，菩提不退；

五者，衣食豐足；六者，疾疫不臨；

七者，離水火災；八者，無盜賊厄；

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谷暺

爾時，十方一切諸來，不可說、不可說諸佛如來，及大菩薩天龍八部，聞釋迦牟尼佛，稱揚讚歎地藏菩薩，大威神力，不可思議，嘆未曾有。是時忉利天，雨無量香華，天衣珠瓔，供養釋迦牟尼佛，及地藏菩薩已，一切眾會，俱復瞻禮，合掌而退。”

隨著經文最後一字吐出，空中無數的金蓮紛紛融入到了法罩之中，只見金色的法罩上有著道家的符籙時隱時現