第二百七十八章 一線生機，大道之音

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心神之中有著無窮奧義閃現，元神之中封存的大道真義也是放出了無量光明，緩緩的流淌在心神深處，幫著孫悟空領悟著《清淨自在經》，只是依舊是太慢了，孫悟空的心神感受著那緩慢無比的參悟速度，道心中於產生了一絲急迫感，雜念漸漸升起，但是此時智慧全力參悟真經，慧劍無法斬滅著無盡的雜念，猶如心中長草一般，雜亂無比，讓孫悟空參悟真經的進度越發的不如意了。

就在，孫悟空倍感失望，覺得自己不可能在一日之內對《清淨自在經》獲得重大的領悟之時，那元神之中自大道深處擷取的奧義玄妙之中，突然想起了大道之音，孫悟空大奇，不由側耳傾聽，一開始聲音只是隱隱約約，聽不清聲音，只是隨著孫悟空越發的投入，智慧加持之下，大道之音越發的清晰，只是智慧卻是消耗極大，孫悟空頓時明瞭，這隱藏在元神深處的大道之音，只有消耗自身智慧才可以聽得，不由將自己的智慧投入其中，不在獨自參悟《清淨自在經》，大道之音也發的清晰，猶如在耳邊響起。

“大道無形，生育天地；大道無情，執行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。夫道者：有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜。男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。

《吞噬星空之簽到成神》

夫，人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜，澄其心而神自清。自然六慾不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，欲未遣也。能遣之者，內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。三者既悟，唯見於空；觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂；寂無所寂，欲豈能生欲既不生，即是真靜。真常應物，真常得性；常應常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入真道；既入真道，名為得道，雖名得道，實無所得；為化眾生，名為得道；能悟之者，可傳聖道。”