第四十七章 無上法身，大威天龍

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八浴池，底佈滿金沙，香水彌滿。少年邁入其中，洗滌自身汙垢，身如琉璃，清淨聖潔，肉身散發著檀香之氣，瀰漫虛空。

淨土破滅，如同泡影，少年再次回到了大殿之中，枯瘦如柴的禪師依舊背對，手中轉動佛珠，口誦梵音，莊嚴神聖。

“請師尊賜法！”

少年雙手合十，神態恭敬，朗聲開口道。

“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀！”

靈佑禪師口中吟誦佛言，一本淡黃色的經書從他的手中飛出，精準的落到了少年的雙手之中，沒有一絲一毫的氣勁波動，就像是神通術法一樣。

“這本金剛般若波羅蜜經，乃是為師當年在百丈懷海禪師身邊參佛之時所得，也算是我們這一脈的根基佛法了，你拿去好好參悟吧。”

百丈懷海乃是傳承馬祖道一的法嗣，而馬祖道一更是六祖慧能座下大弟子，可以說少年現在已經是禪宗最為嫡系的傳人了。

經書只有薄薄一冊，紙張微微泛黃，有著無數不同手記的註解，幾乎可以說是禪宗歷史最為悠久的一本經卷了。

金剛般若波羅蜜經，簡稱金剛經，記載了禪宗最為經典的佛法真言。在當世流傳甚廣，五千多字的真言，字字珠璣，蘊含了深刻的佛理。

靈佑禪師所創的這本金剛經，上面的不僅是有百丈懷海，馬祖道一註解，更有六祖慧能的手書註解，除了佛宗大能禪師註解，還是十數個沒有名號，但是佛理精深的無名大師手書註解。

“第一品，法會因由分！”

“如是我聞，一時，佛在舍衛國祗樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。”

少年翻開手中的經書，口中吟誦，一目十行，過目不忘，通讀完畢，從中悟出無數佛理，佛法，但是此經之中並未有佛門修行之法，讓他眉頭微蹙，再次抬頭看向了靈佑禪師的背影，開口說道。

“還請師尊傳法！”

“吾等禪宗修行，理為本，法為末。徒兒你確定要捨棄本源大道，修煉旁枝末節？”

少年嘴角微微勾起，似乎對靈佑禪師的觀點並不贊同，開口反駁道。

“無法如何承道？師尊還是不要忽悠我了！”

靈佑禪師背對著少年的背影微微一顫，這個弟子不好糊弄，看來需要拿出點真東西，才能打發了。

“混賬，捨本求末，冥頑不靈，這本摩訶止觀就先傳授給你吧，希望你可以從中悟得佛法大道！”

自菩提達摩起始，禪宗修，首要便是需要證得禪定境界，如此才能夠不為力量所禍，墮入修羅道。摩訶止觀就是禪宗修行禪定境界的法門，是修行佛門神通功法的基礎。

禪定者，外在無住無染的活用是禪，心內清楚明瞭的安住是定，所謂外禪內定，就是禪定一如。對外，面對五欲六塵，世間生死諸相能不動心，就是禪；對內，心裡面了無貪愛染著，就是定。如若證得禪定，那就如暗室放光。

少年開啟了這本摩訶止觀，一目十行，心神進入了一種玄妙的狀態之中，識海大放光明，周身散發著清淨聖潔之氣，臉上浮現出覺悟之色，好似明悟了前世今生，覺醒了過去現在未來三世化身。

一道無形的磅礴力量從虛空之中浮現，加持到了面前的少年身上，大殿之中的釋迦摩尼的金身，綻放出晶瑩澄澈的佛光，投射到其身上，禪定境界，瞬間成就！

在定中產生無上的智慧，以無上的智慧來印證，證明一切事物的真如實相，這叫作禪。當年靈佑禪師在百丈懷海坐下修行之時，可是足足用了三年時間，才由禪入定，有資格修行《摩訶止觀》。