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,身識,意識六身識構成,也被稱作為六根。六根皆開,清淨無礙,才能夠踏上佛門修行之路,觸控末那識和阿賴耶識。八識全部開啟,便相當於凝聚了大道之基,踏入了真正的修行大門。

阿賴耶識被看做為根本識,前七識均依第八識阿賴耶識才得以轉起。所謂的十門唯識,就是以第八識領悟宇宙萬有的來源,特性與變化規則的過程,唯識宗稱之為阿賴耶緣起。

開啟了阿賴耶識,也就是開啟了智慧神藏,喚醒了其中深藏的智慧種子,種子貯存於阿賴耶識中,能夠生起各各不同的識法潛在能力。

十門唯識第一重相見俱存唯識,雖有見分與相分之別,然皆為心之變現,皆在心內。

第二重攝相歸見唯識,客觀是相應主觀作用而顯現之影像,被收納於主觀的心,心所之中。

第三重攝數歸王唯識,就心,心所而言,心所依心王而起,無獨立之自體,可謂為心王所變,因而一切皆歸於心王。

第四重以末歸本唯識,就心王而言,七轉識並非離本識而別有本體,因而皆歸於本識。

白光盈盈的舍利子在姬博弈無意識之下,突然綻放出了璀璨的金色光華,一具金身法相從中飛出,丈六之高的金身,四顆頭,四張臉,四隻手臂,身穿王者衣冠,環繞七寶,分別拿著經典,蓮花,提子和念珠。法相金身一出現,舍利子好似有靈性一樣落在頭頂,大放毫光,照耀十方。

透過開闢一方淨土,姬博弈領悟出了十門唯識的精義,晉入了第四重的境界,以末歸本唯識。

姬博弈緩緩的睜開了眼睛,念力流轉,破體而出,磅礴的精神力呼嘯著降臨到了隔岸而望的鎮江上空,不斷擴散,將整個鎮江都籠罩在了自己的神念之下,一股強大的威壓籠罩眾生,如同仙佛。

原本隱藏在鎮江的修行者,感受到了姬博弈強大恐怖的精神念力知州,盡皆面色大變,普通人只覺得天空之中響起春雷陣陣,不見烏雲,但在修行之人的法眼之中,卻看到一股磅礴念力如同一張天羅地網,遮蔽了虛空天穹。

“到底是哪位高人前輩降臨鎮江,竟擁有如此強橫的修為,道門洞天中的陸地神仙,還是佛門淨土的阿羅漢,亦或者是自在天界的天魔?”

鎮江之中的修行者感受著那股只要稍稍一動,就可以讓自己魂飛魄散的浩瀚念力,道心震盪,難以自持,惴惴不安,忐忑無比。

突然,蒼穹之中轟鳴消散,浩瀚無垠的恐怖精神念力如同潮水一般退去,融入了法相金身之中。丈六金身化為一道流光融入了舍利子。

姬博弈頭頂懸浮著一顆晶瑩的舍利子,綻放出盈盈白光,這是最為純淨的精神念力凝聚而成,也是法相金身的核心精髓。

佛門高僧修成金身法相之後,肉身的作用就大大減弱了,佛門認為肉身不過是渡人到彼岸的船,只要修成阿羅漢果位,就可以將其拋棄,在極樂淨土的八寶功德池中重新凝聚清淨琉璃真身,因此很多高僧大德往生極樂淨土之時,都會拋棄自身的肉身。

不過這種做法,姬博弈並不讚歎,本自具足,不見外求,這才是他修行的理念,也是鯤虛界修行的主流思想,肉身玄妙,隱藏無數的奧秘,不可輕易放棄。

“沒想到這座澤心寺遺址之中,竟然還有這樣的寶貝,合該為我所用,作為鎮寺至寶!”

姬博弈的精神念力在剛剛發現了一些端倪,起身而立,周身綻放瑩瑩之光,清淨澄明,柔和莊嚴,腳下邁步,一朵白蓮升騰,托住了他肉身,向著一個方向而去。

澤心寺屬於淨土宗,建成之日,創寺高僧曾在東林寺求取了一顆源自西天淨土的蓮子,當年澤心寺氣勢宏大,香火旺盛,這一顆蓮子化作了一方蓮池,成為澤心寺最為珍貴的佛寶。

蓮花與佛教有著不解之

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