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不會說出口的,畢竟他也是吃飯的,如今還在大奉朝堂上混飯吃,自然要有所收斂,感嘆道。

“朝堂如戰場,黨爭一時爽,全家火葬場。”

許子聖熟讀史書,見慣了王朝興衰,深知歷史發展,明明說的話極為粗鄙,但是卻讓人感受到了一種歲月亙古,千年變遷的氣息,眾人頓時一片沉默,久久不語。

“當然如果你修為足夠高,不論是成為超品儒聖,還是超品武神,都可以和皇權平起平坐,甚至改朝換代,都不在話下,還不隨便你想幹嘛就幹嘛!”

許子聖在心中喃喃道,他膽大包天,從未將皇權放在眼中,雖然不會造反作亂,但也休想讓他臣服皇權之下,任由皇帝掌控自己生死。

其實不需要成為超品儒聖,許子聖只要跨入二品大儒之境,就有影響王朝氣運的能力,即使是皇帝也要對其敬上三分,不敢拿架子,這種事情是有前例可循的。

雲鹿書院就有一處悟道之地,在瀑布旁邊,立著一塊石碑,記載了一位儒道先賢的事蹟。此人名叫錢鍾,生於六百年前,活躍於大奉朝開國之初。

彼時,前朝君王昏聵,官吏貪汙腐敗,豪閥魚肉百姓,中原各地狼煙四起,叛軍割據。當時的朝廷大周與各地叛軍進行著長達十幾年的拉鋸戰,生活在底層的百姓困苦不堪。

二品大儒境的錢鍾,在外遊歷三年,親眼見證了民不聊生的景象,他滿腔憤怒的攜民怨至大周京城,以血肉之軀撞散了大周為數不多的國運,而後大奉立國,平定戰亂,四海安康。

二品大儒可在一定程度上撥弄氣運,可聚攏,也可摧毀,雖然操作上沒有術士精妙,但卻具備了影響一個王朝興衰的能力,當然也要付出極大的代價。

“你說的沒錯,黨爭一時爽,全家火葬場!”

趙守神色唏噓,似乎很是感慨,目光看向了程氏亞聖所立的石碑。

“雲鹿書院掌握著儒道修行之法,自從那次國本之爭後,再也沒有出現過二品大儒之境了,儒道也是自此漸漸衰落了下來!”

雲鹿書院在官場的前途被掐斷,但仍舊是掌握著儒家修行體系的聖地。斷絕的只是仕途而已。

為何一直說雲鹿書院開始變得衰弱,為何兩百年來,儒家最高只有三品。

那是因為三品之後,儒家體系必須入仕為官,其中涉及到儒家氣運之類的東西。只有藉助朝廷氣運,三品立命之境的讀書人才能踏入二品大儒之境,甚至更進一步,成為一品亞聖,可以喚醒聖人之器,能憑藉自身的學術思想形成規則封印鎮壓地方氣運。

雲鹿書院勢微,不僅是因為國本之爭失敗,也有程氏亞鎮壓封印了雲鹿書院氣運的緣故,封印就是那座石碑。

“許子聖,你可知這塊碑是什麼意思?為什麼會立在這裡。”

趙守院長看向了許子聖,臉上神色複雜無比,透著唏噓和頹然。

許子聖神色平靜無比,目光溫潤如玉,凝視著碑中文字,似乎是看出了什麼,朗聲道。

“這是儒家正統之爭的後續,或者說,是一部分。”

趙守聞言一驚,頷首點頭,對許子聖的境界多了幾分認知,居然可以從中看出隱秘,絕對不止是五品德行之境。

“你說的沒錯,這塊石碑就是儒家正統之爭的後續,是雲鹿書院的封印!”

“當年,那位程亞聖驚才絕豔,他建立國子監後,知道想要超越雲鹿書院,就必須有一套自己的教育體系。否則,國子監的學生,依舊是雲鹿書院的學生。”

“於是他潛心研究聖人經典,重新為之集註,並融入自己的思想。歷時十三年,終於建立了一套青出於藍而勝於藍的教育體系。”

“存天理滅人慾的理學!”

許子聖接著趙守院

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