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不是什麼怪事。

大唐皇帝的“天可汗”不是榮譽稱號，而是真正的大可汗之位。

在草原上，可汗會向歸順的部落徵稅，歸順的部落看到可汗出兵的旗幟，青壯牧民會自發準備馬匹武器。這和中原人納稅和服兵役一樣。

當初東|突厥可汗出兵時，就只需要讓人豎起旗幟在周圍部落轉一圈，小部落就自發出兵跟隨。

大唐皇帝成為“天可汗”後，草原部落也會按照原本規矩，向大唐納稅和服兵役。

只是大唐皇帝對牛羊等無法儲藏的草原物資不是太感興趣，對小部落的女人也敬謝不敏，所以稅要得比起東|突厥可汗控制草原時低多了。牧民對大唐天可汗的認可度特別高，只要大唐的旗幟在草原上飛揚，他們就積極出兵，完全不需要催促。

如中原百姓希望明君一直統治他們一樣，草原百姓也希望天可汗如天空的太陽一樣永恆存在。

唐太宗時期連徵西域卻還能保持休養生息，這是重要的原因。

雖然大唐出兵幾十萬，但大唐本身的精兵加上後勤民夫一共也就四五萬，其餘都是自帶乾糧的部落聯軍。大唐的鐵騎起帶頭和攻堅的作用。

唐高宗時期，這個“天可汗”制度就玩不轉了，幾乎全靠大唐自己出兵，征討西突厥才耗費巨大；唐玄宗初期，大唐又把“天可汗”制度撿了回來，奠定了開元盛世的基礎。

唐玄宗所創造的節度使制度原本是一個良策，是一種邊疆將領輪換制度。但唐玄宗老了之後怠政，節度使十幾年不換，硬生生地把一箇中央集權的制度，變成了節度使割據。

李玄霸從繁重的公務中抬起頭，披上衣服在宮苑中散步休息時，不由自主地望向了西北方向。

他雖沒有看見，透過對二哥、對西域的瞭解，也透過史書中曾經記載的寥寥數語，他能想象到草原上此刻的景象。

二哥穿著閃亮的盔甲衝在最前面，大唐的旗幟被草原和隔壁的狂風吹得獵獵作響。

青壯牧民們帶上他們的弓箭，騎著他們的駿馬，自發地豎起自己部落的旗幟，跟隨在大唐的鐵騎後面。

大唐的軍隊出發時只有不到五萬之數。

待到了伊吾城下，高老師和長孫老師在城門外迎接御駕親征的皇帝時，大唐皇帝身後已經是數十萬的大軍。

這一幕將有多壯闊？

“真想親眼看見這一幕啊。”

李玄霸感嘆，然後揉揉眉頭，繼續回去案牘勞形。

他得想個法子分權了。

皇帝應該集權，他二哥精力充沛也玩得轉。自己又不是皇帝，精力又沒有二哥那麼好，還是分權吧。

自己這個監國親王多選些人來分擔權力，這是謹慎的行為，滿朝公卿都應該贊同。

反正前殿還有好幾個宮殿空著，就讓房喬他們住進來陪自己加班好了。

回什麼家？我都沒有時間回晉王府，都給我住進宮裡！

對了，裴老師和蘇威也老當益壯，都可以進宮暫住。

說來蘇威這本應該病死好幾年的老不死怎麼還老當益壯？李玄霸對蘇威在這一世迸發的生