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也挺喜歡和聞玉絜貼貼的吧。
但如果說過去的聞嘬嘬對貼貼的渴望是十，那現如今就是一百。它的不安感空前絕後，無法解釋，也不想解釋。反正它只需要知道，它想和聞玉絜一直、一直在一起就好了。
在聞玉絜看不到的地方，聞嘬嘬連看向王讓塵等人的眼神，都兇惡了不少。
當然，最讓聞嘬嘬在意的，還是沈淵清。
在聽聞玉絜和王讓塵等人唸叨著，也不知道沈宮主會不會也快出關的時候，它血液裡的殺戮慾望便開始不受控制地沸騰了起來。它是說哦，有沒有一種可能，既然是它先醒了，那它就可以反過來把人屍給斬了？
青春沒有售價，人屍入口即化！
拼命苟活的第五十三天：
聞嘬嘬對沈淵清的敵意是有目共睹的。
畢竟從決定走斬屍成聖這條路開始，就代表了沈淵清對自己的三尸都是懷有敵意的，會逐一殺之。而三尸作為沈淵清執念的具象化體現，就像是他本人在照鏡子，他什麼樣，他的三尸——除了被放大了的那一部分執念——就會是什麼樣。
也就是說，在他要劍斬三尸的時候，他的三尸也在琢磨著該如何殺死他。
某種意義上來說還挺公平的。
一如《道心》原文裡寫的：如果修士戰勝了三尸，也就是戰勝了自我，那自然能夠成聖；若修士被自己打敗，連自己都戰勝不了的廢物，那還成個p的仙啊。
簡單來說，自相殘殺，就是寫在斬屍成聖這套功法最基礎的底層邏輯。
至少《道心》原文的作者是這麼理解的。作者覺得，如果你不對自己懷有殺意，那你就不可能同意修行斬屍；而既然你已經選擇了要走上這條路，那完美繼承自你所思所想的三尸，就不可能不想要殺死你。
說真的，聞玉絜在看到這段的時候，總覺得原文作者這個脫胎於斬三尸成聖、又不完全符合道教原本理論的設定，真的是惡意滿滿。
反正他這種從始至終都堅信著要比全世界都更愛自己的人，是理解不了這種充斥了自我厭棄的功法的。
也不想理解。
三尸對本體的殺意也是逐級遞增。好比在聞嘬嘬當第一屍的時候，它雖然喜歡和沈淵清鬥爭，卻並沒有形成清晰的殺意。或者可以這麼說，聞嘬嘬當時甚至沒有搞明白沈淵清要殺它。它也不願意承認他倆是一個人。這其實也是沈淵清當時心理狀態的一種投射，不管他嘴上怎麼說，至少在心裡，他始終並不覺得三尸能夠代表自己。
但是現在，在聞嘬嘬憑著自己的本事融合了第二屍、艱難活下來的現在，已經足夠它意識到，沈淵清想要殺死它，不只一次。
最卑鄙的是，一般人斬三尸好歹還是會自己動手，一個一個的鬥過去。
沈淵清卻選擇了挑動一二屍內訌，讓它們先在蛇屍的身體裡打了個痛快。是的，在這閉眼沉眠的幾十年裡，聞嘬嘬其實一直都不得安生，它始終都在和自己的另外一股意
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