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傲地向憋屈地死在了隋末的同僚們炫耀,這場滅國之戰中,也有他們一份功勞。

李世民看重堯君素的品德,本來讓堯君素升職成了河東道總管,監察整個河東道。

堯君素大官都不想當了,非要去涿郡給宇文弼當副將。他一天一封上書,甚至說要掛印辭官,以白身去涿郡投奔宇文弼。

堯君素這麼“囂張”,居然威脅李世民要辭官,朝堂上下一片震怒。房喬和魏徵連互掐都停了,攜手上書要治堯君素的罪。

李世民安撫了房喬和魏徵,同意堯君素過分囂張,需要懲戒。念在堯君素事出有因,李世民感動堯君素對恩主的忠誠,只貶了堯君素的官,讓堯君素去涿郡給河北道總管宇文弼當副將。

薛道衡也重回了南方瘴氣之地,與馮盎同去嶺南,領嶺南道總管之職,再行安撫南方的未盡之事。

“我們這些老人苟延殘喘,終於看到了大唐盛世的曙光。我等風燭殘年,燭火隨時都可能熄滅,只能為大唐守護一瞬。如今朝中雖有英才,但太過稚嫩,且各個自視甚高,過分狂妄。沒有人壓著,你讓我等如何安心?”

李玄霸腦海裡一直回想老師的話,長嘆一聲,提著燈籠回房。

“珠娘,明日收拾行李,我們回宮裡住。”

“可我真不知道怎麼管理後宮!”

“嫂子逼迫你,就是想把事推給我。”

“你是兄弟!怎麼能管理兄長和父親的後宮嬪妃!”

“我他……我也想罵人。”

李玄霸按著眉頭。

嫂子此舉,大機率是自己的鍋。

父親後宮嬪妃不少。二哥雖還未大封后宮,但預定的秀女們也已經進了宮門。

不過大可不必認為李世民委屈。

後世有個誤解。皇帝“為國獻身”,其實不是皇帝為了平衡朝堂勢力開後宮,而是為了平衡朝堂勢力,往後宮塞了不符合自己審美的女人。

同情“為國獻身”的皇帝,屬實把同情心放錯了地方。

“封建”在現代是罵人的話。

皇帝是封建男人中最封建的男人,後世人卻強行認為自己喜愛的皇帝,在男女關係上會成為現代大部分男人都難以比肩的道

德楷模。

醒醒!

當然,不是說唐太宗對長孫皇后不夠好。

唐太宗和長孫皇后是難得的如民間夫妻般住在一起的帝后。只有在長孫皇后每月身體不適的時候,唐太宗才會去其他妃嬪處。所以長孫皇后不是在養胎,就是在懷孕的路上。

後世人看史書時常有個疑惑,為何歷史中有“好色”惡名的帝王一般子嗣不多,倒是沒在女色上被諫臣罵過的明君子嗣很多。

這從康熙和唐太宗的話中可以窺得原因。

康熙常常自誇不好女色,從不睡沒有份位的女子,身邊不準宮女伺候;唐太宗曾言“即日宮內,甚多配役之口,使其誕乳諸王,是非所宜”。

從周朝時起,禮制就已經規定了天子、諸侯、士大夫的合法妻妾數量。

《禮記》記載,“天子有一後,三夫人,九嬪,二十七世婦,八十一御妻”,諸侯一妻八妾,卿大夫一妻二妾,士人一妻一妾,百姓一妻無妾。“媵妾”就是合法的、能入族譜的家婦。

如果在合法媵妾外再睡女人,在內睡丫鬟稱“嬖”,即侍妾;在外則是“外室”。嬖侍妾和納外室才叫好色。

回到皇帝子嗣的話題上,後宮內命婦有資格生育子嗣,只要身體健康,守規矩的帝王輪著睡能生不少;按照禮制,內命婦之外的女子沒資格生育子嗣,雖然古時沒有不危險的避孕、打胎方式,但不在乎孕婦性命的打胎方式要多少有多少,所以好色的帝王反而時常子嗣不豐。

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