第 226 章 一環後又扣一環

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

外戚宗室。

更別提大唐最精銳的玄甲軍，現在居然在平陽長公主手中。

朝臣看著中央地方這些官吏的配置，都深感無力。

他們唯一可以攻訐的只有平陽長公主。兵權怎麼能在一介女流手中？

可攻訐後呢？是讓楚王李智雲掌兵，還是乾脆讓最令人頭疼的晉王李玄霸掌兵？反正玄甲兵不可能給宗室以外的人，所以還不如平陽長公主，至少不會節外生枝，產生更多的麻煩。

李世民的年輕心腹他們目前不好動，但裴世矩和蘇威這兩個老不死，他們可不會手軟。

就在這時，新的官報發行，上面居然是幾個有名有姓的世家大儒為世家族譜“正本清源”，帶頭的大儒便是最近聲名最盛的琅琊王氏子弟王雲。

琅琊王氏帶頭，“僑姓”王、謝、袁、蕭皆有子弟積極發文。

別說山東郡姓，就是關中郡姓看到這群“僑姓”都磨牙。

“僑姓”即當初衣冠南渡時，隨著東晉來到江南的原中原高門士族。琅琊王氏、陳郡謝氏、陳郡袁氏、蘭陵蕭氏四個高門世家，在東晉滅亡後也一直在南朝身居高位，直到北朝戰勝南朝，才跌落雲霄。

不過蘭陵蕭氏因是隋煬帝后族，在隋煬帝時期又重回朝堂，權勢地位逐漸上升。

琅琊王氏的大儒“正本清源”，陳郡謝氏的大儒毫不忌諱直言自己家族在西晉之初還只是普通士人，陳郡袁氏說起了東漢三國。

蘭陵蕭氏本來不想摻和，但在蕭瑀被姐姐蕭皇后寫信要求見了一面後，蕭瑀居然也帶領蘭陵蕭氏參與進來。

蕭瑀原本堅定不移地站在隋朝舊勳貴這一邊，他突然倒戈，打得朋友措手不及。

友人悄悄詢問蕭瑀，蕭瑀閉口不談，只說自己想要在大唐延續蘭陵蕭氏的權勢，所以趨利而已。

但蕭瑀性格耿直剛烈，他說為了權勢，誰都不信。何況大唐剛揍了他信奉的佛教一拳，他應該有怨言才是。

但事實就是，“僑姓”集合在一起，對“門閥世家”的排名動手了。

眾所周知，“山東郡姓”的超然地位是依託北魏。北魏朝廷全面漢化的時候，為了和南朝爭奪中原正統王朝地位，效仿南朝捧出北朝的高門世家，並將北魏勳貴假託已經式微

() 的高門世家改頭換面，形成了新的世家大族。竇、長孫等“虜姓”就是這樣出現。

在南北朝對峙的時候，“郡姓”和“僑姓”就一邊互鬥一邊互相吹捧，鞏固雙方在各自朝堂的地位。

但隋朝一統天下後，這樣的和諧被打破。隋朝繼承北朝的衣缽，被北魏捧上世族領頭羊的山東五姓七望就成了民間聲望最高的世家門閥。

“僑姓”難道是不甘家族式微，想要重回中原正統了？

“僑姓”幾乎都變成了普通士族，許多子弟都變成了武將。現在這些武將把盔甲一扯，披上儒袍，舉著祖宗的牌位，個個都說自己是祖傳的大儒。蘭陵蕭氏是在南朝打仗發家，現在也閉著眼睛說自己是詩書傳家。

山東郡姓子弟的肺都要被氣炸了。

除了太原王氏。

太原王和琅琊王的祖先是兄弟，太原王原本也過了江，只是在政治鬥爭中失敗，全家滅族，只剩下一個族人逃到了北朝，被清河崔氏當時的族長承認身份，在北朝重建了太原王氏。

所以太原王氏在山東郡姓中是個異類，許多世人都認為應該把太原王氏開除“五姓七望”，地位遠遠不如他們在南朝的時候。

太原王和琅琊王同出一脈，一榮皆榮。他們在這場“正本溯源”裡站在了琅琊王的這一邊。

關中郡姓本來想爭奪山東郡姓的地位，而過江僑姓在衣冠南渡時與東南吳姓打得不可開交。