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大明的儒生。
老奴努爾哈赤對待漢人的政策,其實就是屠殺和掠劫為奴隸,他信奉的是誅戮漢人,撫養滿洲之策,而他對於明朝儒生就更加反感,每每認為種種可惡,皆在此輩。
但是對像范文程這般生得威猛之人,卻是另眼相看,所以他才因此而保留性命,被編入滿洲八旗中的鑲紅旗下,成為了一名漢人奴隸。
這時的范文程,不僅沒有得到老奴努爾哈赤的重用,還要忍飢挨餓的小心翼翼伺候著韃賊主子,並且忍受遭到的歧視與凌辱。
如此殘酷的生活,他鬱郁中竟度過了近九年的漫長歲月,然而此刻,任誰也沒有想到,他日後竟會助紂為虐,成為毀滅大明的最大罪臣之一。
直到天啟二年,這一情況才稍有改變,當時的老奴努爾哈赤正率軍進攻大明,攻取大明在遼東重鎮西平、廣寧等處,范文程都作為奴隸跟役隨從出征。
正是在此次的一系列戰役中,他為了不再飽受歧視與屈辱,才奮起作戰,屢屢立下些微功勞,從而受到了老奴努爾哈赤的善待,但卻並未迎來他一展抱負的時候。
就算此刻,范文程也得到了向老奴進言的機會,但老奴一心只想劫掠為生,並未對漢人的那一套制度產生多大的興趣,反而雖與自己的這一套制度頗為自滿,因此並未重用范文程。
如此,一直到天啟六年時候,老奴努爾哈赤病亡,四阿哥黃臺吉得以繼承汗王之位後,范文程才迎來自己的春天。
黃臺吉繼承後金的大汗之位後,因為要緩和滿人與漢人之間的矛盾,因此他需要漢人學子來輔助自己,以此彰顯後金政策的改變。
正是在這種背景之下,奴酋黃臺吉於大明崇禎二年時,設立了以歷代帝王得失為鑑,並以記功之得失為主旨的文館。
文館設立之後,奴酋黃臺吉更是發出上諭,傳命從滿洲各旗中選拔有學識的漢人生員,以充實到新設立的文館之中,好為自己服務。
而所謂的生員,其實就是各旗旗主的家奴罷了,如范文程就恰恰包含在這一類的生員之中。
范文程正是在這一次的選拔中,才有機會脫穎而出,不但得以入選文館,更是成為其中的骨幹,終於迎來了自己的出頭之日。
而他自此以後,更是一步步走上了開掛般的人生,最終成為奴酋黃臺吉的親信謀臣,尤其是在黃臺吉稱帝之後,更是時常召直左右。
范文程不但參與了後金改清的過程,還促進了遼東滿人與漢人之間的融合,更是深度參與征服蒙古,降服朝鮮,以及征伐大明等一系列策略的制定。
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