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我說:“周,初見於商朝時期的甲骨文。它最基本的意義是,在一塊地裡種滿密密麻麻的莊稼。
這莊稼不一定是水稻小麥,可能是蔬菜,這就等於在四周插上籬笆,只開一個口子讓人進去。所以,周字是半包圍的構字結構。
現在的稻田不要圍起來。當然,菜園子可以圍起來。因此,可以判斷老周是在房間裡工作。
周字裡有一個‘口’字,進一步縮注範圍,動物才有口,他從事的不是種植業,而是養殖業。口在土下,證明這種動物會鑽洞。
此外,周有長度之意,周長就是用繩子繞圓物體一圈來計算。
出現繩子影像。一旦被蛇咬,十年怕草繩。綜上所述。老周養的是蛇。”
眾人點頭稱是,張老師說:“步步推進,邏輯性強。”
王醫師問道:“你怎麼知道他養蛇發了財?”
“周字中有一個‘吉’字。”
王醫師說:“你的推理還是有破綻,據一些專家考證,周字裡面不是吉字,上面不是土,而是士字。很多書法家都那樣寫。”
我哈哈大笑:“中國文字是怎麼創出來的,我覺得不是群眾的智慧,而是一個高人創造的。它的筆劃結構決定了它的意義。
種莊稼就只能種在土裡。士字的意義是次於卿大夫的一個社會階層,叫士族。這個字晚於土字的出現,最早見於金文。
所謂專家,確實有專家,不過很多專家只能用‘呵呵’來表示。至於書法家,寫成土字或者士字,沒人計較。”
凌雲說:“山紅言之在理。”
我知道,王醫師是故意這樣刁難,這是屬於考試的一部分,就是考我對文字理解的功夫。
董先生來了興趣,問道:“老周,你是怎麼選擇養蛇的?”
老周開始講述自己的身世。
他是1978年生的,沒考上大學,透過找關係到鎮裡當臨時工。就是在鎮食堂幫著打下手。有一天在街上看見一個人賣蛇,一條1斤2兩的王錦蛇,要價140元。於是,他決心辭職去養蛇。
這創業過程就不詳說了,反正養了個血本無歸,妻離子散。一氣之下,就跑出來散散心。
其實也是尋找新的轉機。輾轉幾個地方,就來到了大理。窮得沒錢住旅館,就睡在崇聖寺前的坪裡。
有個人路過,叫他起來換個地方睡,他說了自己的窘況,那人就給他算了命,要他繼續養蛇。因為他命中有個貴人來幫他。
結果回去,到處借錢。有個女子願意借錢給他,說養虧了就虧她的。這個女子後來就成為了他的妻子。
自從妻子進門,兩個人研究蛇為什麼會發病,研究出一套治蛇的方法。蛇不死了。收入也漸漸多了起來。現在年收入過千萬,全村都跟著他養蛇。
最後,他說:“我每年就來大理一次,希望遇著那個算命人,崇聖寺去了幾十回,但再也遇不到。”
王醫師說:“請師師為主,竟然請了萬老師測對了周字,你還測一個字,看能不能遇到嘛。”
老周看了凌雲一眼。凌雲說:“沒關係,都是朋友,我們相聚在一起,反正也是討論這些事。”
老周又看看我。
我點點頭。
他說:“夕陽的夕字。算命的時候正是太陽快要落山了。”
我對凌雲說:“麻煩你找紙筆來。大一點的。”
凌雲找來了紙筆。我在紙上寫下:夕。大家圍過來看。
我說:“夕,跟月亮有關。因為月亮,海水才產生潮汐。夕的本意就是月亮是新月,月芽兒。”
我畫了一個月芽兒的圖形,老周點頭道:“確實像。”
夕,就是月芽兒。
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