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第四層世界是佔大頭的是佛家,伽羅樓山距離宋東乙現身的地方有萬里之遙,不過這第四層自然不會只有這麼一座廟了,迦南金光禪宗只是這第四層最大的勢力,相當於南冥界的金剛寺,誰說南冥界佛國只有一座廟?佛國遍地是寺廟,這伽羅樓山上同樣三百六十座寺廟。這第四層大世界上號稱大小寺廟七千座,這裡的通天道上下相隔不到不到千里,一般別的宗門,像那諸神宮等勢力都不會亂走,四層不是無趣,是道不同不相為謀。
宋東乙離開通天道上來的城池,徑直去往的就是伽羅樓山,不過途中經過那座上第五層的通天道,這座城池名為蓮花無相山,相傳這裡是蓮花妙法禪師的靈光加持說法的地方,佛光普照千里。
當然了,這佛光普照是千百年前的事兒了,如今隨著佛家的分裂,這裡早就不復當年的盛況了,如今這座山上城池中是禪宗大乘佛法坐鎮的地盤, 跟那密宗小乘佛法死磕了盡千年了,自己人打自己人那叫一個下手不留情啊,同行見同行得死。
兩宗之爭涉及了這一界眾生之爭,那就是劃地盤分資源,有本事的儘管耍橫,沒本事的儘管耍賴。鬥來鬥去,哪裡有人還虔誠禮佛啊?
城池分上下,修士去的是上城,百姓去的是下城,一般離得也不遠,凡人苦哈哈,修士上城算是熱鬧,這也是宋東乙來這九天之上見到的唯一一個強行分割修士和凡人的世界。走過下城,宋東乙的身形向著上城而去~
進城時宋東乙還在做思想鬥爭,是去救鳳柒,還是先救了魯牛皮?最費思量的動腦子,他最剛好此刻最不喜歡動腦子,哎!諸神宮要不再等等?自己這麼去那諸神宮就是一個死啊,要不這個時候先去救魯牛皮,再說了,鳳柒要晉級了虛神境才會有危險的,按照鳳柒自己說的,那道門檻沒有機緣,百年都邁不過去,自己先去救魯牛皮吧,到時候有那魯牛皮在身邊,可以一塊兒去諸神宮。
一個人想不開的時候最適合喝點酒,一個人喝酒多無趣啊!這第四層佛家的地盤有禁酒令,這一座好幾萬人的城池了,提供酒水的只不過那麼三家而已,且價格都貴的離譜,這些私售酒水的也都是有佛家背景的,亂了套的世道,啥都不靠譜,出家人有幾個守那清規戒律的?別鬧了,這酒館中十幾個人,多數都是嘴裡罵罵咧咧的光頭和尚,你孃的,一點正事兒都木有。
“掌櫃的~再來兩壺救!”宋東乙再次拍在桌上八十元晶,八十元晶兩壺酒,這就是市價良心了,也是這三家酒館裡最便宜的了。
“客官請慢飲~~”掌櫃端上兩壺酒,收走桌上的元晶,笑的很是職業。
這會兒宋東乙已經在這酒館中喝了六壺酒了,一個人上路,喝了六壺酒,這小子身上挺有錢啊,這會兒已經有幾人將目光盯在了他的腰包上,大傢伙都是有修為的人,有修士的地方就有江湖,這是修士的江湖,進來了,誰都別想獨善其身。那些盯上宋東乙的人之中多半也都是和尚,目露兇光的和尚。
將酒倒進自己的一池之中,晃了晃, 才是個底兒,心疼錢那就別貪杯,這會兒得上路了。
身後有人盯上了自己,這宋東乙自然知道,但是他卻全然沒放在心上,只要不是虛神境,他完全不用在意,可以這麼說,他有足夠的信心,虛神之下自己全無敵。
腳步匆匆離了城,這是正宗的佛門縮地成寸,一般人看不出來,但是佛家修士自然能看到分明,這人頗有慧根啊!
城牆跟兒底下,一位才拖著破瓷碗入城的行腳老僧看的明白,前後這些人出城他都看的明白,老和尚抖了抖洗的褪了色的白袈裟,轉身再次跟上。有人一定會問了,這白袈裟怎麼會褪色的?是了,這袈裟原本不是白色的,只是被他洗成了白色了。
出城後行出不到三五里,宋東乙架起風雷翼身形拔地而起,
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