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是寶祿禪院來接宋東乙的,和尚們雖說不解風情,可這做事的確靠譜,迎來送往禮數周到,寶祿禪院都是萬字輩的,來人叫萬五,是寺裡的講經堂的掌座,一路上沒少給宋東乙講述佛經典籍,說寶祿禪院是九州世間最好的佛教聖地,說金剛寺修的是往生佛出世佛,不能算是九州最好的,寶祿禪院修的是今生佛,是入世佛,而自己寺中的萬一佛是唯一一個修來生佛的佛陀,所以嘍,這個寶祿禪院應該比金剛寺更高一籌。
都說這個同行相妒,各家各行都一樣,連和尚都不例外。宋東乙有金剛寺弟子的身份,現在聽這個萬五邋遢和尚唸叨了一路,心說這個寶祿禪院的老和尚怎麼這麼不會做人,自己名義上是佛老二帝痴的弟子,你們怎麼就這麼沉不住氣,本來剛剛積攢的那些好感,現在全沒了。
萬五是個佛門羅漢,腳程不慢,可走了一天的時間也沒看見寶祿禪院的影子,不過這個寶祿禪院的地盤著實的不小,山清水秀是風景宜人,這裡也有些百姓農家,不如龍圖宗地頭上的那種男耕女織井然有序,這裡的男男女女老老少少更多了一份祥和,出入都顯得不急不緩,且百姓們都信佛,這從路上碰見的百姓對萬五的態度就可以看得出來,路上多是見面施佛禮,看似虔誠可也是真的虔誠。
寶祿禪院在山中,山道寬廣平直,一看就是那種極盡奢華的風格,可再看看萬五同志這身打扮,有點不搭啊!還沒看見山門,就聽見悠揚的鐘聲在山中迴盪,這動靜少說能傳出幾百裡,這是一件不弱的法器的動靜,佛門清淨地,難道是用金石堆砌出來的高冷清淨?
上山石階足有數千階,反正宋東乙是沒見過這種高高在上的廟宇,上山的香客則是絡繹不絕,偶爾同萬五相遇,香客們都會主動打招呼。真的像萬五說的那樣,寶祿禪院是世間的佛廟,這俗世的煙火氣很足,世間有佛,香客們是因為求佛靈驗才會山上燒香,這與金剛寺大不同,那是遠在西方天邊的佛國,更多的承載著眾生的信仰,那麼萬一追求的佛果又是什麼?來生佛來生轉世生生不息麼?
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