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十一點多已經不晚了,但是在今夜的星空之下,全國還有許許多多的人在這個點了還沒有入睡。
他們或是在打牌、或是打麻將,或是呼朋喚友在ktv裡喝酒唱歌,或是在往院子裡搬煙花爆竹,就等零點開放了……
而從整個華國來看,最多的人還是在看春晚。
巫家倉就是其中之一,他正在新鄭市的郊外、自己的老家客廳裡看著春晚,旁邊坐著他的父母。
他和陳婉嫻一樣,對春晚不感興趣,也是奔著沈歡才專門守在這裡看春晚的;他也和陳婉嫻一樣,對於沈歡的這個節目很滿意,不停地被逗笑;不過和陳婉嫻不一樣的是,身為一個較為專業的文藝青年粉絲,他從這個節目裡能看出來的東西比陳婉嫻多的多了。
比如說,他從“特別好笑”這樣一個外衣下,看出了一些沈歡這個小品為何如此好笑的深層次原因。
這應該是一個三幕式的喜劇小品,第一幕戲和第二幕戲之間的劃分也很明顯,以金山的出場為界線。
從笑點上來看,《賣柺》的第二幕戲和第一幕戲擁有天差地別的差距,造成這種現象的主要原因在於人物角色所構成的戲劇結構。
在第一幕戲中,只有沈歡和宋一兩個人。兩人身為夫妻倆,擁有共同的“賣柺”目標,是同一陣營,構不成對抗,沒有矛盾衝突,而沒有矛盾衝突、沒有對抗,戲劇張力自然也是出不來了,第二幕戲則是不同。
在第二幕戲中,沈歡和宋一是想要賣柺的,是同一陣營,金山是他們想要欺騙的目標,是對立陣營,兩者之間是構成對立、具有矛盾衝突的。有了矛盾衝突,在衝撞過程中,戲劇張力自然就出來了,也是第二幕戲中密密麻麻的笑點所在的根本原因。
各種喜劇因素的運用,只是第二幕戲中密集笑點的技術源頭,這種人物設定、劇情走向,才是第二幕戲中密集笑點的根本原因。可是隨著金山被沈歡成功忽悠了,《賣柺》進入到第三幕戲,問題就來了:金山被成功忽悠之後,從結構上來說,他就進入到了沈歡陣營,於是只剩下了一個陣營,對立不存在了。而對立不存在了,就又回到了第一幕戲的狀況,笑點也像第一幕戲一樣,難以構建了。
“你會透過什麼方式去繼續構建笑點呢?還是說,就這樣任由第三幕戲回到第一幕戲的的狀態?……”
巫家倉腦子裡這樣想到。
其實就算是第三幕戲重新回到第一幕戲的狀態,光是靠第二幕戲,這出《賣柺》已經足夠優秀、在今年春晚的這些小品裡已經足夠出挑了。但是所謂得隴望蜀,巫家倉還是忍不住期待沈歡能繼續帶給他新的驚喜,只不過光是靠他這個腦子去想,卻是想不出在這種狀況下還有什麼辦法能夠讓第三幕戲和第二幕戲一樣精彩。
而在他這樣想著的時候,舞臺上的表演還在繼續。
在成功把金山給忽悠瘸了之後,沈歡拉著金山坐了下來坐在長椅上探討病情。
金山被忽悠瘸了的那條腿直勾勾地伸著,沈歡謊稱自己也瘸了的那條腿同樣直勾勾地伸在外面,和金山形成了軸對稱,倆人光是坐下這一個動作,都不用說話,就讓現場和電視機前的觀眾又是笑了出來。
沈歡坐著就是跟金山嘮:“拄上拐之後,你的兩條腿逐漸就平衡了,一點一點也就好了。我當初,一個老頭看出我腿有病,她就心疼錢,不讓我看病,最後,殘了,裡頭有鋼板,回不過來彎。”
金山顯得很驚訝:“這是條廢腿啊?”
沈歡正要說話,宋一搶先蹲了下來,摸著沈歡那條腿很沒眼力價地老實說道:“老頭子,咱這是條好腿。”
沈歡似乎沒想到自己媳婦兒會來這麼一出,話都說不利索了,“你說啥捏?好、好腿誰拄拐啊!”
宋一辯解:
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