第二部 第35回 玩弄奴隸

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但曉瑛心裡是不喜歡孫長髮的，覺得他是衣冠禽獸、道貌岸然的偽君子！她很後悔當初為了轉正而和孫上床。曉瑛只有韓夢一個好朋友，但她不敢說實情，只敢在韓夢面前說她是孫的情婦。因為她實在害怕別人知道她其實是孫的性奴——其地位遠遠低於情婦。

現在的曉瑛最大的願望是孫長髮能發慈悲之心——放過她，讓她正兒八經地與別的好男人結婚。其實，曉瑛是想和別人結婚，從而過普通人的生活的。但她不知道衣冠禽獸孫長髮是永遠也不可能發慈悲心的。在他看來，曉瑛只是一具屬於他私人的工具——任他奴役、任他發洩、任他享用的工具而已！當然，他也有可能將曉瑛當成人看——當成他的一個貼身奴隸、知心婊子和淫娃蕩婦看！孫長髮一看到曉瑛有很有成就感。因為一個樣貌清純無比，身材性感火辣，面板嫩滑如脂，性格和藹可親、人見人愛的大學女教師竟然會成為他孫長髮的女人、情婦和性奴。

孫長髮每次和曉瑛老師行那種事時，總會不停地叫她“浪貨”、“婊子”或“瑛奴”還命令曉瑛以及他所有的性奴都必須稱呼他為“校長”、“老公”或“主人”他經常在辦公室、小車上、會議間或出差時隨時地姦淫著他的性奴和情婦們，曉瑛只是其中之一而已。當然，曉瑛內心很想擺脫這種受制於人的生活。但看起來，這種“曙光”似乎遙遙無期……就在孫長髮讓曉瑛體罰馬春蘭後，他便坐在靠背椅上令二女當場跳脫衣舞給他看，曉瑛和馬春蘭都是跳舞高手，跳起脫衣舞來也絕對是高水平的。尤其是馬春蘭，將個被抽打得像花蛇一樣的雪臀扭得跟水蛇似的，她在不停地獻媚於孫長髮。最後，孫長髮令曉瑛和春蘭雙雙脫得一絲不掛的，並跪在他的跟前，他坐在沙發上盡情地享受著兩位美婦人的唇舌伺候……孫長髮還撫著二女的秀髮說道：“瑛奴、蘭奴，過段時間我要去丹麥等幾個北歐國家出差，去和那邊的大學做一些交流，你們倆陪我一起去，知道不？”

曉瑛和春蘭都點頭不已。曉瑛說道：“謝謝校長！”

春蘭則媚笑道：“哦，主人，太感謝你了！又可以公費旅遊了！”

曉瑛則知道這個陪孫長髮去旅行的過程一定是一個淫慾無度的痛苦過程……她欲哭無淚啊！

這“瑛奴”和“蘭奴”是校長孫長髮對陳曉瑛和馬春蘭的專用稱呼，象徵著她們是他的性奴，而他則是她們的主人！

同樣的稱呼——見“主人”同樣的大男人——孫長髮和童大奇卻有著本質的區別。兩人也有共同的特點，都喜歡女人，尤其是漂亮的女人。他們都喜歡在美女面前逞能和耍威風。但他們是有著截然不同性質的大男人！主要區別如下：一、兩人的駕馭人的指導思想不同。童大奇採用的是“儒道”兩家相結合的治人思想，偶爾採用法家的思想。他對他的女人們都很好，也很寵愛她們中的每一個人。為了她們中的每一個人，他都願意去玩命。他主要採用“德治”的方法獲得他的每個女人的芳心。那些女人們很多都是深受大奇的大恩，而且大奇也很民主——願意做他的女人就只能做他的女人，不願意或是有別的男人就請離開他或者離開童家，他不願意束縛他的女人們。但對岳母，他是用了一點專制思想的。因為美麗、風騷、性感的岳母經常要惹是生非，這讓大奇不得已而採用法家的思想來“治理治理”她。可是，岳母偏偏愛他這樣對她，她覺得大奇這是愛她的表現。每次大奇叫她滾蛋或是回家，她都會哭喪著臉求他不要趕她走。不過，大多數時候，大奇還是很尊重自己的岳母的。因為岳母不僅溫柔、體貼，而且非常疼愛他這個女婿，這也經常讓他感動不已。

而孫長髮則採用“法家”的治人思想，主要就是制約、制衡和駕馭。他很喜歡在女人，尤其是美女面前表現他是一個“皇帝”為此，他採用一切骯髒的手段控制他的女人。比如