第3章 族望留原籍，家貧走他鄉

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在後世，人家劉備曹操早已死了上千年，什麼樣的形象早已在生前固定，但在後人心中卻有成千上萬個形象。

有仁義，有無恥，有虛偽，有懦弱，有奸詐，有殘暴，還特麼有可愛！！

有人捧就有人踩，各有擁躉，各有說法，各有佐證。

佐證的資訊都是他人寫的，古人也是人啊，是人就有七情六慾，智商高低，喜好憎惡。

寫下這些資訊的人或是實事求是，或是帶有偏見，或是以偏概全，也許也是道聽途說。

所以歷史往往戴著一層或無數層面紗。

看這些資訊看到最後，魏安都凌亂了，哭笑不得，完全不知所謂。

想來想去，得出了一個結論。

利。

天下攘攘,皆為利往。

把水攪渾，才好摸魚。

魏安少年男兒，崇拜強者是其一，加上本來就立志封狼居胥，狼居胥山可是在漠北，所以幹異族是其二。

真是盡信書不如無書。

但人總要相信一些。

喜歡的就相信，不喜歡的就拒絕，不影響生活，無關大雅。

在魏安心中，呂布和公孫瓚就是武藝高強對抗異族的漢族英雄的形象。

“如果有呂布這樣的武藝，選一個靠譜的靠山，哪怕在亂世，保護家人族人也容易的多。”魏安默默的想道。

雖然經過後世思想的洗禮，但身為漢朝人的魏安還是會把族人放在很重要的位置。

生產力不同，生產方式就不同，社會組織就不同。

華國生產力強大，食物不缺，環境安全，個人生存對周圍小集體的依賴大大降低。

而在這個生產力不昌盛且多賊匪的年代，絕大部分個體必須依靠團體才能增加活下去的機率。

而宗族有血液紐帶維繫，是天然可依靠的團體。

哪怕魏安經歷後世的華國，也有類似的情況。

家族背景不強，就容易受到人欺負。

在華國的一些小城市，有背景的人大都在當地生活，靠著背景，做什麼都活的滋潤。

只有沒背景的才背井離鄉去大城市搏一搏。

有一句話叫族望留原籍，家貧走他鄉，就整體對這種思想和行為進行概括。

想到靠譜的靠山，熟知三國的魏安腦袋裡率先想到的是曹、劉、孫。

旋即又想到兩袁，主要因為兩袁是前期的頂級諸侯，很強。

可以說前期諸侯混戰，主要是袁紹團伙與袁術勢力的交鋒，曹老闆都是跟袁紹混的。

只是中期被曹操抓住機會崛起，最後士族又推出司馬氏佔了曹氏的窩。

雖然歷史上這些人或者他們的後人都成了失敗者，但歷史都是片面的，若不能聽其言觀其行，輕易是不能下判斷的。

但一個想法卻如一道閃電閃耀魏安的腦海，也讓他如遭雷擊：“我一個泥腿子，有選擇的資本嗎。”

魏安對剛剛自己代入那些名臣猛將擇君的想法，以及那些君主對自己禮賢下士的想法感覺好笑，太飄了。

人家那是因為能力而禮賢下士嗎，明明是為了士後面的人口土地資源，越大家族計程車，越是得到禮遇。

世事變化日新月異，人的智慧不可能謀萬世，也謀不了萬世，要尊重自然的優勝劣汰，也需要相信後人的智慧。

魏安正在腦海裡天馬行空胡思亂想，魏小荷這小傢伙耳朵很靈，聽到哥哥痛呼的聲音。

她長長的睫毛一閃一閃，一下子就醒了，一雙明亮的眼睛宛若星辰。

看到魏安醒了，雙目變成彎彎的月牙，目光中盡是喜悅。

欣喜的喊了一聲大哥。

“小荷