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阿蓮姑娘很快就知道了林桐退選的事兒。對於她來講,並不存在著什麼落差。自己從一開始相的就是林桐這個人,而不是村長,當然就不會有什麼強烈反響。還有一點就是相處時間較短,又沒正式訂婚。

不過心裡面多多少少還是有那麼一點失落的感覺。

林桐退出後,空閒的時間多了,總愛一個人扛著鐵鍬到處瞎溜達,他認為透視眼一定會帶來財富的。

經過一段時間的探索,不斷總結過去幾天的經驗,再也不能到處亂走,無異於大海撈針一樣。應該有目標的進行探索,一番悉心歸納和分析後,最終把焦點定在兩個地方上。

第一個點就是被稱為古廟的地方。這裡早已被村民種上莊稼,連些殘垣斷壁都沒了蹤影,只剩下一些破碎的陶片和磚頭比其它地方要多些。加上這幾年的不斷走土1,能發現寶物的機率是越來越小,而且這塊地只能在中春以後到開犁種地之前才能探寶。

於是林桐圍繞著方圓幾十米的範圍進行重點搜察,只發現了淺層土裡為數不多的銅錢,再就是被扔在地外的類似旗杆底坐的橢圓型石頭。

第二個熱點地區就是羊杖子。雖然離本村不遠,卻是外村管轄的地面。尤其近些年不斷有人在附近撿到寶貝,更讓他心嚮往之。雖然稱作寶貝,也不過是些銀簪子銅手鐲之類的東西,但年代都比較久遠。

記得去年在鄉里開會的時侯,就傳說西邊幾十公里外的七家子發現了一座遼代墓葬,裡面出土的不少好東西。

最讓林桐感興趣的還是那幾個墨書題字;“葬於龍化州西”。

林桐酷愛地理歷史。雖然家裡沒有資料可查,但對有關這方面的記載還是有些印象的,他知道《龍化州》是遼朝開國皇帝的都城。

如果按古墓裡的文字推斷,這個《龍化州》的位置必定在古墓的東邊,按照古代墓葬習俗,大多在幾十公里的範圍之內,那樣古城離新河村就近在咫尺了。

這麼一聯想起來可不得了,如果真的探出古城來,我們這兒可真的是風水寶地了。

雖然《龍化州》在歷史上並不太出名,是因為和遼朝並列存在的北宋富甲一方,知名度太高的緣故。

但相對於西方國家來講卻恰恰相反,有的歐州或波斯人至今把我國稱之為契丹2。因為它橫亙在北方一百多年,跨越了整個五代和北宋時期,阻斷了大宋朝與西方世界的聯絡,所以他們只知其一,而不知有宋朝的存在。

如果能在家門口發現古城,肯定會引起轟動,必竟是遼太祖耶律阿保機登基稱帝的地方,一個國家的首都,影響力決不容小覷!

一直以來《龍化州》的確切地址就倍受爭議。一說《龍化州》位於赤峰市翁牛特旗鏡內。

《使遼語錄》上說,潢河3上源出於《龍化州》西,只有這一句話,聽來不免太過牽強,而且記載的真實性有待考證。

其二說法是《龍化州》位於潢河與老哈河二水合流處。即通遼市奈曼旗八仙筒鎮的孟家段古城遺址。

上述說法似乎都缺乏足夠的說服力。而七家子遼代古墓的出土自然終結了上述兩種推斷。

但是,從挖掘出土古墓那天起,方圓百里之內尚無古城遺址被發現。

如果按照因水而興的理論,古城若是建在遼河附近,在距離上似乎太遠了。

那麼遼河往西的河流就只有一條,它是西拉木倫河分出的一個支流,叫新開河。但這條河是在古墓的西邊流過去的,在方位上又不對。

最後就只能是被稱做清河溝子的北老河了,是新開河的一條分支。其距離在古墓的東邊二三十公里處流過。

這樣算來古城存在,應在河東的某個點上。因為有人的地方必然有水,而且古代築城都有護城河,北老河

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