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點力氣,你們就能得償所願,不僅能報仇雪恨,還能得到土地房屋,從此獲得自由之身,不好嗎?
能做人,為什麼要做奴隸?
能堂堂正正抬頭做人,清清白白做事,為什麼要對那些該死的官僚俯首帖耳、跪下來喊大人?
知不知道“大人”在古時候那都是對爹媽的稱呼?
現在隨隨便便一個小官都敢讓人家喊他大人!這是什麼?這是無恥!無恥之尤!
退一萬步說,你們只要跟著我們幹,哪怕事情不成功,咱們有退路,揚帆起航,遠遁海外,他大清也追不上我們,還能去蘭芳過日子。
但是如果伱們不跟著咱們幹,還要渾渾噩噩的過日子,那以後我們成功了沒你們好處,我們失敗了你們還要被官軍殺良冒功,橫豎沒有退路,何不就此歸順蘭芳共和國,從此成為自己人呢?
宣傳人員們幫這些莊戶把他們的處境還有各種利弊關係分析了一下,告訴他們,你們已經沒有什麼可以失去了。
以你們現在的處境,如果不跟著咱們幹,一旦事發,我們失敗,你們最好的結局也是當奴隸被送到東北的冰天雪地裡給披甲人為奴。
但如果奮起一搏,最次的結局也是得到賞錢、土地、房屋、農具還有優厚的免稅待遇,回家過舒服的田舍翁生活。
要是運氣好,大仇得報,從此翻身做自己的主人,再也沒有人騎在你們頭上當老爺,豈不美哉?
只要是個正常人,都知道該怎麼選,對吧?
一番曉之以理動之以情的宣傳之後,莊戶們為之動容。
其實對於這些沒什麼文化水準和家產家業的底層平民,什麼民族大義國家大義啥的,都是假大空的東西,他們根本不在乎。
“反清復明”也就是對吃飽了肚子開始關注精神層面的讀書人階層有點效果,對這些平民沒什麼號召力——當年就是他們的祖先推翻了帶明!
現在更是命都顧不上,哪裡還有精力管精神和尊嚴層面的事情?
他們最關心的始終是能不能有土地、有房屋,以及能不能吃飽肚子。
告訴他們這個事情,然後想辦法讓他們相信跟著咱們幹就能有土地有房屋還能吃飽肚子,就完事兒了。
真要搞什麼大義宣傳之類的,要等他們吃飽肚子有一段時間、脫離文盲狀態之後,那個時候再對他們談這些精神層面的東西,那效果才好。
一上來就和他們講那麼遠的事情,他們是不會接受的。
也就是這群莊戶過了一段時間能穩定吃上飯的日子,並且還被順帶著教著認了一些字,勉強算個半文盲狀態,稍稍有了一點點精神層面的關注度,否則就連訴苦大會都不太好使。
還是要吃飯。
踏踏實實地吃一陣子飯,讓他們吃飽了肚子再去說話,效果更好。
大約在共和國四年年底的時候,兩廣、福建三省之地接二連三的傳來了行動小組成功拉攏莊戶群體加入蘭芳陣營的訊息。
從四年年底到五年年初,一連三十多個行動小組傳回訊息,表示行動獲得了階段性的成果,至少他們根據地裡的莊戶們都被帶著進行了入籍儀式。
入籍儀式也很簡單,把趙學寧用來宣傳自己的肖像畫拿出來,掛在牆上,帶著莊戶們進行宣誓。
讓他們發誓加入蘭芳共和國,效忠大總統和共和國,如果背叛,天打五雷轟,不得好死。
沒什麼紙質檔案,也沒什麼簽名畫押歃血為盟啥的,就是對著趙學寧的畫像宣誓加入蘭芳,如果背叛了怎麼怎麼巴拉巴拉之類的。
用來做誓言見證者的也不一樣,往往是當地最有名氣最多人信奉的神靈,比如媽祖娘娘之類的。
還真別說,這種宣誓對於這年頭的底層
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