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“我說說你都嫌惡心,那個真吃了屎的惡不噁心?”傻妞說,“就算勾踐嘴裡沒有屎渣,稀屎想想勾踐當年吃屎的姿勢……”
金捕手打斷了傻妞,“是西施,不是稀屎。”
傻妞:“好,西施,西施想到勾踐當年撅著腚吃屎的姿勢,也不可能陪他睡覺。”
金捕手:“勾踐吃屎的時候非得撅腚嗎?難道不能以一種優雅的姿勢吃屎嗎?”
傻妞說:“你給我表演一下,怎麼用優雅的姿勢吃屎?”
綠捕手受不了了,“你倆快噁心死我了。快換個話題。噦……”
綠捕手終於吐了。
勾踐確實有點給春秋時期丟人。
中華民族號稱禮儀之邦,從哪兒來的?就是從春秋來的,從打仗的禮儀、規則上就能看得出來。
春秋時期打仗時規則很多,比如,如果對手受傷了,你就得必須得停手,不能補刀,不能給對手二次傷害,你得讓人家治傷。
對方跑了,不能追殺,不是完全不能追殺,有個限度,你能追五十步。如果對方跑到了第五十一步,你就不能再追了。這就是“五十步笑百步”的由來,說的是戰場上一方計程車兵跑了,明明跑五十步就夠了,有的人居然跑出了一百步,別人嘲諷他,瞧你嚇那熊樣兒吧。
晉楚兩國交戰,晉國大敗,倉皇而逃,結果車輪子陷入了泥坑,楚軍追上了來,幫晉國人把車從泥坑裡弄出來了,然後讓他們接著跑,沒跑幾步,又陷進去了,楚軍又幫忙把車弄出來,讓晉軍再跑,他們再追,追了五十步,也就停下來了,晉國人成功逃脫。
你現在可能覺得滑稽,迂腐,但這就是當時的規則,那時的中華民族是當之無愧的禮儀之邦。
那時候打仗都是貴族的事兒,平民和奴隸只能當後勤,不能上戰場。所謂戰士,您至少得是個“士”,才能有機會上戰場。士屬於貴族階級,那時國家打仗絕不會拿老百姓的孩子當炮灰。
那時候打仗有多規矩?有個典故,一個叫華豹的人和公子城在戰場上相見。注意看,公子城,宋平公之子,也就是宋國國君之子,相當於王子,親自打仗。
華豹和公子城在戰場相遇。華豹率先射了一箭,射偏了。華豹手快,又一箭搭上了弓弦。公子城說,“你已經射過一箭了,該我了。”
按當時的規則,雙方對壘,射箭要輪流來射,一人一下,才算公平。華豹聽公子城這麼一喊,就停下來了,然後被公子城一箭射死了。
沒有人嘲笑華豹迂腐,他用生命扞衛了規則,雖死猶榮。
就像在拳擊臺上一樣,你不能用腳踢人家,那是犯規,就算贏了也是被人瞧不起的。
打仗之前,雙方必須先要擂鼓列陣,陣列好了才能打。人家陣腳未穩之時你就出手,這就是不講武德。打贏了也讓人瞧不起。所以在泓水之戰中,宋襄公不顧哥哥勸阻,堅持要等楚軍過了河,列好陣,才能打,堅持不在人家過河的途中襲擊人家。
結果宋軍大敗,宋襄公負傷,第二年死了。
那時沒有人說宋襄公蠢,他只是遵守規則。
我可以輸,但不能犯規。
當時不止宋襄公一個人那樣,當時大家都那樣。不那樣就是不守規則,會被人瞧不起,被人唾罵。
還有,打仗要憑實力,不能投機取巧。
至於殺俘虜,搶掠老百姓,那就更不行了,還想不想在春秋混了?
人類社會從那時起,又發展了兩千多年,到現在,有些國家打仗時還屠殺老百姓。
那時人的三觀比現在正多了。跟春秋時期的人相比,現在是當之無愧的卑鄙無恥時代。
而且你可能還有幸和一撥史上最卑鄙無恥的人同時代。
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