第23章 觀禮前夕（上）

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濟世堂所處的地域本就不錯，因為經營得當，山門的靈氣十分可觀。在同等規模的宗門裡，濟世堂可以說是頂尖的運營實力，只比擁有九大靈脈的宗門先天差上一截而已，算得上是財富頗厚。只不過從實力而言，濟世堂別說比九大宗門了，就算是一些二流墊底的宗門，都能把濟世堂輕鬆拿捏了。

濟世堂的成長史一直以來都是不可複製的。濟世堂所在的鶴州，其實一開始算不得什麼太突出的仙家道場，是濟世堂前前後後多少代人一點點積累起來的家底。她們就像是不知道疲累的機器一般，耕地種田，賣錢後再耕地，週而復始，自得其樂。

濟世堂歷史上有幾次爭鬥都是因為醫治他人被其他仇家知道，以恨烏及烏為藉口，想要順水摸魚而已。

俗世也是這樣，一個毫無反抗的有錢女子，自然會惹上很多無賴。

濟世堂有一段時間被騷擾得不行；也許是天可憐見，受了恩惠的好多煉氣士，打抱不平也好，出言相助也罷，幫著濟世堂慢慢熬過了最難的日子，再後來，濟世堂的盟友越來越多，覬覦的心思也越來越淡，衝突也就慢慢的少了，濟世堂從此以一種異樣的生存方式，踏入了二流宗門的門檻。

相較於修行界，濟世堂算是在世人中比較高調，在山上比較低調的存在，是和世俗聯絡得比較緊密的女子宗門。

濟世堂的大喜事，從山巔傳到了山腳。

因此，來祝賀的就不僅僅是山上仙家，還有很多受過恩惠的普通人家、江湖人士、官家子弟，這些人哪裡得知的訊息呢？不外乎看大門的大嘴巴，一傳十十傳百的，變成了眾人皆知的秘密。

濟世堂在鶴州地界的地位無比崇高，更是很多國家的座上賓。有些國度甚至永久為濟世堂設有類似上仙醫官這樣一品的閒職，雖然沒有人去就職，算是一種官家的態度，特別是宗門所在地的宣武國，更是把濟世堂捧上了神壇。

明面上，這麼多年以來，濟世堂不僅僅治病救人，還為周邊很多國家輸出很多醫官，為許多國家無償提供醫術指導，在很多國家掌權者那裡，是難得的有好評的仙門。因此，只要有耳聞的國家，都有使者來慶賀。

暗地裡，濟世堂這種愛好和平的宗門，對國家的和平統一有著不可估量的良好作用，不管是百姓也好，當權者也罷，對濟世堂的感觀都很好。

不同於其他宗門，濟世堂對於護國法師一脈，從未有過收取孝敬的想法，對於世俗的皇權，也沒有壓榨搜刮世間珍寶的做法，她們就像真的仙子一般，低低調調的修行，懸壺濟世的救人。

只因前往觀禮的宗門比預想的要多出許多，這段時間的濟世堂算是人員大調動，除了每日不間斷的坐診開方，連很多離開外門的弟子也被召集回來了，其餘不是很重要的事，先丟在一邊，很多針對山上山下不差錢的主專案也暫時停下，比如山門遊園會、品茗會什麼的。

這濟世堂雖是一方大山門，說起來外門內門再加親傳弟子，不過千人。要不是因為濟世堂很多草藥需要陪護，否則符合條件的弟子會更少，因為濟世堂的收徒條件，算得上是苛刻，就算是有資質，秉性不純，三年期滿不合格也會下放歸家。

濟世堂的這種做法，不算特例，說起來也是修行太過講究天分和機緣有關，很多山門功法修行條件苛刻，更是會有弟子難覓，傳承困難的景象。

魚遊宗這種情況完全是例外，魚遊子當年空有通天本事，竟然到如今才留下傳承。

魚遊子曾經說過一句話，“我修行練劍極為自信，便無心收徒，世間再無一人可以超過我自己”。

——

牌桌上，夜小寶變著方的給雅樂喂牌，“師姐，都在為你的事忙，我們這樣天天遊手好閒不太好吧”？

雅樂熟練的推牌碰