第8章 老書蟲的選擇，口含天憲的由來

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這樣的日子又過了三年。

度難和尚的光頭越來越亮，戒疤卻越來越淡，夜小天還是經常調侃他，雖然他是個天然禿瓢，但是還俗的話，憑著他的小白臉長相，起碼找一個夜場上班，收入也是不錯的，可以免了燈油錢。

度難和尚見慣了夜小天的不正經，隨他怎麼調笑也不打緊，他喜歡夜小天天馬行空的想法，在自己鑽牛角尖的時候，夜小天總會無意中為他開啟豁然開朗的一片天空。

就比如，前些日子，度難還在糾結佛之所在，夜小天抽著煙，好似想起了什麼好笑的事情一樣，“心中有佛，便永遠成不了佛。若佛在心中常駐，那便是佛之信徒，修一生也不過是佛法的延伸。

若以己身，長行佛事，那便是人間真佛。我佛二字，從來都是說的自己，我既是佛，佛就是我”。

從此之後，度難的光頭就越來越亮了。

文廟囚禁的日子是常態，但是每逢春耕或是祭祖這樣子重大的節日，文老總會親自帶著夜小天去看儒家的真實世界。

那裡有官員帶著百姓的期望，祈求豐收，官員帶著一眾讀書人，開口祈天，天道以風調雨順合之；

也有天災年間，無數儒家讀書種子，奔赴各地，以心中浩然應對所有艱難困苦。這個時候的他們是閃光的，是所有百姓的希望。

甚至在天災面前，小小的秀才也敢對著快要被洪水捲走的孩童，不惜以心血起誓，以自己有限的浩然應對無限的苦難，以自己年輕的壽命換取短暫的境界，在所有人揪心的那一瞬間，險之又險的救下落水的兒童。這些讀書人是他們的圖騰，這是他們心中的驕傲。

文老在一處水患最厲害的地方停下腳步，在決堤的最關鍵時刻站了出來，口含天憲，水位上漲三丈有餘，攜帶著萬鈞之勢，卻始終不得寸進半步，侵擾兩岸。

夜小天第一次在儒家用寒冰的劍氣冰封住那些洪水，只為救災，不為殺敵。夜小天就像一個救火隊員一樣，御劍在天，隨時補缺。

三天三夜的奮戰，文老甚至因為年老體衰，噴灑一口心頭血，這才保住岌岌可危的堤壩不失。災情面前，人人奮勇，往日裡最注重儀表的一個個讀書人早已狼狽不堪，頭髮亂的亂，衣服散的散，身上全是泥水，但是他們眼神明亮，直到最後一口浩然正氣不濟，才一頭栽倒在泥地裡。

這樣的場景不是個例，總會被早就候在一旁的百姓七手八腳的抬起，輕輕送往休息的地方，簡陋的擔架上放上一碗滿滿的清水，只為讓這些讀書人不受顛簸，他們的神情，猶如抬著自己的神明，崇敬又擔憂。

洪水過後，重建家園，夜小天看到的是熱火朝天的大場面。每個人都散發著積極樂觀的熱情，大家互幫互助，對於各自的損失，反而看得很淡，讀書人給他們說過，人存家就在。但凡有一位學子路過，大家總會不自覺的停下手裡的活，不說話，就看著他笑。

有儒家文人的加入，重建工作推進很順利，文老見情況已好轉，這才鬆了一口氣，還有閒心問夜小天一句話，“你觀我大漢國土，是否有天朝氣度”？

夜小天看著這些，想起了書本上，記憶中的那個激情燃燒的歲月，他不自覺的說出一句話，“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”。

“說得好”！文老豪邁的笑聲掩蓋了他受傷的實質。

——

平安無事的歲月，酒詩仙又被人提起，不過他的大名早就被讀書人鄙視夠了。不是他的詩作不好了，而是他的詩作太好了，無處攻擊，只好換一個角度鄙視他。

他的小說太露骨了，太廢墨了，妄想以數量傳世，簡直是荒天下之大謬，大多數人一致認為，夜小天不管才有多高，德行不夠，不配成為讀書人，好在他還在囚禁中。

花開