第21章 悟道、心魔、合道（上）

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自行啟動。

一時間華夏九州最為獨特的三種修行方式混在一起。

“儒道釋三家混為一談，你該如何自處”？修行到最關鍵的時候，明月如是問。

老書蟲等人也留出一分心思，等著夜小天的答案。

不知道何時分離出來的夜小天閃著金光，看著陣中心坐著的自己，感受著自己遊離的狀態，他偶有所悟。

再世為人，這個光怪陸離的世界他遇到了不少的人和事，也改變了他許多。回憶從前種種，於是他開始以自己的方式悟道。

“道家講自然，講天道；儒家講自強，講人道；佛家講自證，講空道。

道法自然，自然為玄，玄乃無為，無為即為不爭。儒家教化百姓，教你要自強不息，要做事，要謀事，講人道；佛家講空，空為虛擬，虛擬乃假，以假如何亂真，要求自證。

煉氣修仙，求長生；教化萬人，謀太平；信我佛者，入極樂。

修仙長生有據可查，浩然正氣自強不息，佛渡有緣來世再修。

以上種種，都是信仰，任何有信仰的人，都是值得尊敬並追隨的。

宗教和信仰是兩回事，宗教是社會組織，是社團，三教是宗教，佛門是宗教，包括讀書人的派別都可以是宗教，宗教乃小道。

何為大道？！

天道是天，和宗教沒有關係，是道家、儒家、佛門和天道有關係，但不是反之，道教是為了傳播天道而存在的組織，儒家是為了對抗天道而存在。佛門是求證天道而存在。

宗教是低階的，信仰是高尚的。

宗教是組織，有組織必然有管理，有管理必然有權利，有權利必然腐敗，資源永遠是有限的，爬得越高，資源的爭奪就越厲害，這就是爭鬥的本源。

所以說天道為何有意義，正所謂天無情天下公平，人有義平添遠近親疏。

信仰則不同，雖然大家信仰的東西可能一樣也可能不一樣，但是你我之間是個體，沒有從屬關係，我們都在自己的信仰體系中。

悟透小道的，把宗教作為自己的信仰。而悟大道的，只信自己的天道。所以道家和道教是不同的。道家只是感悟天道，道教就是宗教。

由此可見，儒道釋三家都有自己的弊端。

儒家自強不息，卻短於壽命。道家自然無為，獨善其身，卻因天道少了人性。佛門求佛是假，拜佛就是跪拜自己的慾望，如何自證已經無法求證。

以上種種，都是執念。

修行天道，執念就該放下，何為放下，就是不動念。 修行其實是為了，覺和悟，要舍而棄，最後要忘我。

這些話語，一開始是心語，不知不覺間變成口語，隨後以道門真言開聲，再以儒家浩然氣吐露而出，最後響應出佛門梵音。

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明月無意識張開的嘴巴再也閉不攏了，被她看作出藥引子的夜小天，一時間被震撼到無以復加。

老書蟲搖頭晃腦的得意不已，就好像夜小天是他的得意弟子一般，並沒有因為他貶低儒家而動怒。

此時，夜小天和明月二人雙雙走到天門之外，他們耳邊同時響起一個聲音。

“夜小天，天道獨一人，同你同行者，你是否放得下。”

夜小天看了看雲層之下的人間，點頭。

“是否放得下牽掛，放得下那些證明你存在過的人，存在過的故事。”

那一個個刻骨銘心的名字，一下子變成了一個個鮮活的面容，就呈現在夜小天的面前。雅樂、妖姬、狗娃、銀妝、燚舞······，真不是3d列印，而是一個個實實在在的人，與他息息相關的回憶。

最後是魚遊子的那張臉，夜小天