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馬浩天將一對潔白的象牙擺放到另外一個定製箱子中，做好保護，寫上標籤。
象牙下面壓著一塊木板，取出木板又是一層黑乎乎的棉花做保護。
李墨扒開後，在底部居然擺放著兩對完整的犀牛角。
犀牛角呈闊圓錐形，自底部向上漸細，上部稍扁，頂端鈍圓，稍彎曲。角長約有三十五厘米，表面烏黑色，下部色漸淺，呈現灰褐色。
“亞洲犀牛角兩對。”
第一個鐵皮箱子中就開出如此名貴的非洲象牙和亞洲犀牛角，這讓在場的所有人都熱情高漲。
尤其是直播間裡一波波禮物刷爆屏，像這樣的珍惜古董估計也只有當年的圓明園盛況才能搭配的上。
工作人員拿走第一個鐵皮箱子，隨即第二件箱子搬到鏡頭前。在棕熊的操作下，很快就露出裡面的東西，物品有大有小，用的是棉花包裹了一層又一層，然後用線纏繞固定。
李墨先從裡面拿出一個體積稍大的物品，用剪刀小心剪開後露出真容。
一個看起來像圓形盒子的古董，李墨第一反應這不會是哪個妃子用來裝飾品的盒子吧？但隨即否定這個念頭，因為史上用來裝首飾的盒子一般用的比較多的是名貴木材，比如金絲楠木，迦南木，小葉紫檀，海南黃花梨木等。
眼前這個圓形盒子高約十五厘米，徑長約三十二厘米，通體鍍金，並以綠松石鑲嵌，上巖口一圈鑲嵌紅珊瑚珠，一看就知道極為珍貴，不是普通的古董。
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李墨異童一掃，圓形盒子透射出深灰色光暈，隨即眼前世界被光圈鋪滿，這是清早期的古董。
“司馬教授，你來看看，我暫時鑑定不出來是什麼古董。”
司馬浩天拿在手上仔細看看下說道：“我曾經在灣島博物館的一本老舊的清單目錄表中看過關於此物的記載，這個應該是鍍金鑲珊瑚松石壇城。”
“壇城？”李墨聽到這個詞語，腦海中浮現出關於它的述說，“這是藏傳佛教用以象徵宇宙結構的法器！”
“不錯，如果我沒記錯的話，我們手中的這件壇城是達賴喇嘛五世於清朝順治九年送給順治皇帝的禮物，由此可見當時清朝與xz在政治宗教上的密切聯絡。”
“司馬教授，麻煩您跟我們講講關於這件壇城的細節，好多網友對比非常感興趣。”
一個主播微笑著提出需求。
司馬浩天看了眼李墨，後者也點點頭，他才拿著壇城對著鏡頭說道：“壇城盤是xz的常用器具，代表世界的多重等級，盤中鋪放各類穀物和貢品。”
“壇城盤上方，中央的大圓花飾代表世界軸線須彌山的層層階梯，四周是婆羅門教的四大洲，每個大洲由三個小島組成。西面羊角狀為東勝神洲，北面南瞻部洲通常呈現矩形，東面的西牛貨州為圓形，而南面的北俱盧洲則呈方形。”
“這些島均由精心鑲嵌的綠松石代表，另有四顆純屬裝飾的多葉形綠松石連綴其間。壇城盤採用大量葉飾，還有藏傳佛教的八瑞相，分別是寶傘，金魚，寶瓶，妙蓮，右旋海螺，吉祥結，勝利幢和金輪。除此之外還新增了純粹的中式圖桉，如鏡子，貢品碗和三足爐。”
司馬浩天語速儘量慢下來，能夠讓大家都能聽得清楚。
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