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守心玉是破解你死劫的線索了，既然只有你能看見守心玉里的星圖，那就說明這塊守心玉與你息息相關，也許是魯班書，也許是血脈，總之冥冥之中你定與守心玉有著關聯。”
閻守一點點頭：“這麼說也有道理，只是這星圖實在是太過直白簡單，根本沒有什麼隱藏的秘密。”
“你再好好想想。”張山通說道：“既然守心玉的星圖只有你能看到，那麼線索還是要從你自身入手，而你與常人不同的地方在於……魯班書！只有你才通曉魯班書中的內容，你好好想一想，魯班書中有什麼記載是和星圖有關的嗎？”
聞言，閻守一低頭思考起來。
提到星圖，就不得不提觀星術了。
觀星術的起源，最早可以追溯到上古時期，先秦時期人們就已經對遍佈天空的大小星斗分門別類，並且加以命名。
三國時期，諸葛亮就透過夜觀天象來推演天氣變化，完成了草船借箭的妙計，而吳國的太史令陳卓則創立了全天星宮，編成了283個星宮，史稱“陳卓定紀”。
在之後的隋唐時期，有一名名叫丹元子的隱士，根據陳卓的全天星宮加以延伸完善，最後編成了一部《步天歌》，成為觀星術的基礎。
《步天歌》至今還能查得到原文，但其還有另一個版本，可以測吉凶、斷風水。
相比於奇門遁甲、小六任而言，觀星術更接近於太乙神數，多用於測國事，達到警醒君王與世人的目的。
後來的皇帝甚至還專門成立了觀星部門——司天監。而司天監成立的基礎，正是研究《步天歌》。
而這個版本的《步天歌》，在如今這個時代，唯有魯班書中還記錄著。
想到這兒，閻守一自言自語道：
“難道要用《步天歌》來解密這守心玉中的星圖？”
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