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小在錢塘長大，三十歲接替前代打更人的班，開始在錢塘的各處遊走，哪裡不太平他就去哪裡，從不求什麼名和利。
名冊上還說，徐志平一生沒有伴侶，更沒有子女，倒是沒有記載徐志平有沒有傳人。
至於徐志平失蹤，那應該是名冊寫成之後發生的事情了，所以名冊上並沒有提及。
這第二位，正是許乾口中的那位沈奶奶，斂容師沈淑貞。
據說沈淑貞是個陰生子，所謂陰生子的意思，是從死人肚子裡爬出來的孩子，一些懷胎十月的產婦，因為意外而死亡，可雖然母體死亡，孩子卻堅強地活了下來，這樣的陰生子天生能夠看到邪祟，命也硬得出奇。
也難怪最後沈淑貞能成為斂容師，恐怕這是自打她出生以來就已經定好的命數，可惜的是，陰生子過去不被大家所接受，大多數人都認為陰生子是不祥之子，想必沈淑貞過去沒少受到欺負。
名冊上還說，沈淑貞性格怪癖，不喜歡和活人說話，倒喜歡一邊給死人斂容，一邊與屍體說話，就算是其他民間教派傳人見到了沈淑貞，都會被她嚇得腿軟。
第三位民間教派傳人的身份，倒是更有意思了。
此人名叫崔延江，他的身份是一名焚屍工。
乍一聽，焚屍工似乎算不上是什麼民間教派傳人，畢竟古時候大家的習俗是用棺材土葬，火葬是後來才倡導的下葬方式。
但實際上，焚屍工自古便有，而古時候的焚屍工，地位不比斂容師差多少。
因為，屍體並不是用大火一燒就完事那麼簡單，普通的火焰頂多把屍體燒焦，要想燒成骨灰，可沒那麼容易。
而且古時候普通的死人也不可能送去火化，能被送去焚屍工那兒火化的，必定是屍體帶著濃濃的怨氣或者煞氣，隨時有可能屍變的那種，屍變之後，能找道士或者趕屍人收拾，但屍變之前，找焚屍工是最靠譜的。
讓閻守一更加在意的是，焚屍工崔延江的另一個身份——他是斂容師沈淑貞的丈夫！
沒想到這名冊當中，錢塘一共有三個民間教派傳人，其中兩人竟然還是一對！
如果明日許乾那邊傳來訊息，自己能見到沈淑貞，是否就也能見到焚屍工崔延江了？
也不知這麼多年過去，那崔延江是否還活著。
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