第95章 倫巴還是探戈？

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“你？”聽迎夏說她有辦法讓秦玉關不在為上島櫻花之死而感動愧疚，皓月的第一反應就是懷疑。

大家都知道，在秦玉關這幫女人中，要說最有本事的可能就是蘇寧了，除了在對經商不專業外，無論是心機還是能量，都算是女人中的姣姣者。秦某人忽然遇到這種解不開的心結，包括葉暮雪這個‘正牌老婆’在內，都認為也只有她才能拿出一些解決辦法來，可沒想到的是，這時候迎夏挺身而出了。

“嗯。”迎夏抓住秦玉關的手，那雙清澈到讓人心悸的黑眸中帶著一絲慌亂，更多的卻是羞澀：“在蜀中的時候，薛伯母曾經教給我一些讓人心神安定的偏方。我想吧，如果能夠讓小表哥徹底知道他根本沒有對不起上島櫻花，他應該很快就解開心裡這個包袱的。”

“哦，我怎麼不知道我媽還有這些偏方？”皓月感興趣的說：“迎夏，那你告訴我們，該怎麼把他從愧疚中解救出來？”

“其實，其實大家都聽過的，”迎夏有些不好意思的tian了一下嘴唇：“就、就是跳大神……”

“哇噻！”皓月小嘴猛地張大，一臉不信的用手指著迎夏：“迎夏，你會跳、跳大神？這個管用嘛！”

跳大神，是一種活著的人和死著的人的‘交流’方式。

一般來說，跳大神要有兩個人共同完成，一個是大神，一個是二神。他們認為大神是靈魂附體的物件，二神是助手。在跳大神過程中，大神多是手舞足蹈滿口的南腔北調，說著讓正常人不知所云的話。二神仙呢，他的任務是打鼓，打著一種奇怪的鼓點。透過大神的肢體動作和二神的鼓點配合，會給人一種視覺和聽覺上的詭異感。就是那種你明明覺得他們的舉動很搞笑，卻不敢露出絲毫笑容的詭異感。

當然了，現在的跳大神，更多的被作為一種民族藝術被保留了下來。正式稱謂叫：薩滿舞。薩滿是滿族的巫師，薩滿舞也就是巫師在祈神、祭禮、祛邪、治病等活動中所表演的舞蹈。據說古代中國北方民族曾盛行過這種巫舞，表演時，薩滿腰間繫著長鈴，手持抓鼓或單鼓，在擊鼓擺鈴聲中，請各路神靈。請來神靈後（俗稱神附體），即模擬所請之神的特徵，作為各路神靈的表演。

跳大神有真有假，假的當然是以欺騙錢財為主，真的也確實存在。真實的跳大神，雖然很多現象依照目前自然科學的理論難以解釋，但是在治病、占卜等方面確實有一定的效果，這是不容置疑的，聯合國教科文組織都承認了的。它和風水學、占卜術一樣，都是華夏民族在世界上獨一無二的文化遺產。

迎夏說她要用跳大神的方式來幫助秦玉關擺脫愧疚，剛才這幫子女人臉上的悽苦，馬上就被好奇所代替。尤其是那個胸大無腦的展昭，更是倆眼放光的一把抓住她是手：“迎夏哦，等把玉關這事處理好了，你教我跳大神好不好？”

迎夏還沒有回答展昭這個讓她啼笑皆非的問題，蘇寧端出她大姐大的架子來：“小昭，你想學跳大神也行，但總得等玉關好受些再學是不是……迎夏啊，這個大神是怎麼個跳法？你看我能不能那個啥啊？昂？”

唉，真是好奇害死女人哦，就連寧姐這樣的巾幗都這樣一副嘴臉。在心裡大大鄙視了蘇寧一下後，迎夏輕笑著說：“當然可以，本來跳大神就需要兩到三個人，你和小昭姐主動要求，那是最好不過了。不過，”說到這兒，迎夏話鋒一轉，看著眼前這些躍躍欲試的女人：“不過你們誰來配合我也行，最主要的是你們得會跳一種舞才行。”

“什麼舞？”葉暮雪也一臉好奇：“是倫巴還是探戈？”

“倫巴和探戈我不會跳，我只會跳交誼舞。”展昭很是鬱悶的插了一句，但接著就琢磨，自己還是連交誼舞也別跳了，免得‘嚇壞’了肚子裡的小寶寶。

“不是探戈倫巴，也