第101節

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吳應熊說：“父親意思是說，弟弟雖是憑著想象，而想象這事卻不與吃沾邊，故如同禦寒之理，心不感其寒而無寒意，心不感其飢而無飢意是麼？”

吳三桂笑道：“正是此理，我兒能舉一反三確實不錯。”

吳應熊又說：“如同禦寒一般，為兒以畫餅充飢之法而感覺已飽的麼？”

吳三桂說：“正是此理。”

吳應麒說：“父親，你與哥哥說的道理，我還是不懂！”

吳三桂說：“不懂也有不懂的好處，不要急。”

吳應麒說：“不懂怎麼還會有好處呢？”

吳三桂說：“不知其理，不生其惑。無惑才會無憂，無憂才會無畏！”

吳應麒說：“父親說的不對！”

吳三桂笑著問：“為父哪裡說錯了！”

吳應麒說：“那當哥哥向施粥人下跪時，我為何能知羞恥而要拉哥哥走呢？”

吳三桂說：“這並非錯在為父的理論，而實在是你有一關未過！”

吳應麒問：“哪一關未過？”

吳三桂說：“為父認為：人生有四大困境，即寒境、飢境、心境、色境。要脫出這些困境，必要過寒冷關，飢餓關，臉皮關，美人關，為父這次考驗你們的正是前三關！寒境，飢境是因身體無法抵禦而生，並非因為心而生，所以，你們只要心志堅韌，不難渡過此兩關。對於這三關而言，最難莫過於臉皮關！”

吳應麒奇道：“怎麼最難的會是臉皮關呢？”

吳應熊說：“我想，這可能與我們所受的教育有關！先生經常教導我們：人必須有廉恥之心，才可立足於天地之間。”

吳三桂長嘆道：“誤人子弟也！”

吳應麒說：“先生所教沒錯，怎麼是誤人子弟？”

吳三桂反問：“若你兄弟當時所處困境是真，而你哥也與你一般死愛面子，會有怎樣的結果？”

吳應麒說：“當然會餓死！”接著他又說，“可是先生說，餓死事小，失節事大！男子漢大丈夫豈可為口中之食下跪？”

吳三桂罵道：“屁話！古往今來，你聽到過有幾個教人要臉皮的人願意餓死而不失節的了？他們之所以這樣說，是想愚弄別人也！我問你：你若真這樣餓死了，有什麼值得的？”

吳應麒說：“起碼別人會認為我有骨氣！”

吳三桂說：“屁話！連人都死了，還要骨氣幹什麼？”

吳應熊問：“父親為何認為這一關難過呢？”

吳三桂說：“因為臉皮關是因心而生。人之所以會嫉妒、愁苦、憂悶、失望、憤怒、痛恨等一切情緒都是緣生於心而傷於身。人之自殺、夭折等情況又大多是因為這些情緒所逼。俗話說，人若死臉，百事可為。只有過了臉皮關，才可能幹什麼都會臉不變色心不跳，才會沒有嫉妒、憂悶、失望、憤怒等亂七八糟的情況，才會無往而不勝。”

吳應麒說：“父親雖然說得如此透徹，但為兒仍然有些不相信。”

吳三桂問：“你為何不相信？”

吳應麒說：“為兒沒有親身經歷，自然難以相信。”

吳三桂說：“屁話！為父已經身體力行數十年，且無往而不勝，難道還會有錯麼？”

吳應熊說：“父親並沒有告訴我這一關為何難過？”

吳三桂說：“這一關難就難在自己不把自己當人看！因為你是人，又生活在人之中，若想別人不把你當人看，本已經難！若想自己不把自己當人看，那是難上加難！”

五、吳三桂幫助兒子渡過美女關

一日，吳三桂正與陳圓圓在房中調笑，恰有陳三強來報，說吳應熊近段時間心氣浮躁，而吳應麒更是魂不守舍。

吳三桂覺