第101節
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吳應熊說:“父親意思是說,弟弟雖是憑著想象,而想象這事卻不與吃沾邊,故如同禦寒之理,心不感其寒而無寒意,心不感其飢而無飢意是麼?”
吳三桂笑道:“正是此理,我兒能舉一反三確實不錯。”
吳應熊又說:“如同禦寒一般,為兒以畫餅充飢之法而感覺已飽的麼?”
吳三桂說:“正是此理。”
吳應麒說:“父親,你與哥哥說的道理,我還是不懂!”
吳三桂說:“不懂也有不懂的好處,不要急。”
吳應麒說:“不懂怎麼還會有好處呢?”
吳三桂說:“不知其理,不生其惑。無惑才會無憂,無憂才會無畏!”
吳應麒說:“父親說的不對!”
吳三桂笑著問:“為父哪裡說錯了!”
吳應麒說:“那當哥哥向施粥人下跪時,我為何能知羞恥而要拉哥哥走呢?”
吳三桂說:“這並非錯在為父的理論,而實在是你有一關未過!”
吳應麒問:“哪一關未過?”
吳三桂說:“為父認為:人生有四大困境,即寒境、飢境、心境、色境。要脫出這些困境,必要過寒冷關,飢餓關,臉皮關,美人關,為父這次考驗你們的正是前三關!寒境,飢境是因身體無法抵禦而生,並非因為心而生,所以,你們只要心志堅韌,不難渡過此兩關。對於這三關而言,最難莫過於臉皮關!”
吳應麒奇道:“怎麼最難的會是臉皮關呢?”
吳應熊說:“我想,這可能與我們所受的教育有關!先生經常教導我們:人必須有廉恥之心,才可立足於天地之間。”
吳三桂長嘆道:“誤人子弟也!”
吳應麒說:“先生所教沒錯,怎麼是誤人子弟?”
吳三桂反問:“若你兄弟當時所處困境是真,而你哥也與你一般死愛面子,會有怎樣的結果?”
吳應麒說:“當然會餓死!”接著他又說,“可是先生說,餓死事小,失節事大!男子漢大丈夫豈可為口中之食下跪?”
吳三桂罵道:“屁話!古往今來,你聽到過有幾個教人要臉皮的人願意餓死而不失節的了?他們之所以這樣說,是想愚弄別人也!我問你:你若真這樣餓死了,有什麼值得的?”
吳應麒說:“起碼別人會認為我有骨氣!”
吳三桂說:“屁話!連人都死了,還要骨氣幹什麼?”
吳應熊問:“父親為何認為這一關難過呢?”
吳三桂說:“因為臉皮關是因心而生。人之所以會嫉妒、愁苦、憂悶、失望、憤怒、痛恨等一切情緒都是緣生於心而傷於身。人之自殺、夭折等情況又大多是因為這些情緒所逼。俗話說,人若死臉,百事可為。只有過了臉皮關,才可能幹什麼都會臉不變色心不跳,才會沒有嫉妒、憂悶、失望、憤怒等亂七八糟的情況,才會無往而不勝。”
吳應麒說:“父親雖然說得如此透徹,但為兒仍然有些不相信。”
吳三桂問:“你為何不相信?”
吳應麒說:“為兒沒有親身經歷,自然難以相信。”
吳三桂說:“屁話!為父已經身體力行數十年,且無往而不勝,難道還會有錯麼?”
吳應熊說:“父親並沒有告訴我這一關為何難過?”
吳三桂說:“這一關難就難在自己不把自己當人看!因為你是人,又生活在人之中,若想別人不把你當人看,本已經難!若想自己不把自己當人看,那是難上加難!”
五、吳三桂幫助兒子渡過美女關
一日,吳三桂正與陳圓圓在房中調笑,恰有陳三強來報,說吳應熊近段時間心氣浮躁,而吳應麒更是魂不守舍。
吳三桂覺
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