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隋煬帝后,以後的歷代儒家學者幾乎全部是按照唐的理論進行評價。
在他們眼裡,隋煬帝就是唐統治者所說的那樣,這就是儒家所倡導反對的物件,完全把隋煬帝給否定,給後世帝王作為警示,以證明隋煬帝就是因為暴政,昏庸,腐敗等等才導致的亡國,要他們不要重蹈覆轍。
第三股大肆妖魔化楊廣的,是稗官野史。
作為官修國史,稗官是沒有權利參與修訂國史的,往往在民間搜刮一些刻意誇大的奇聞異事,道聽途說而自己修史,所以《大業略記》《通史》等等就出來了。
第四股勢力,當然就是民間的演義小說了。
市井小民,多為無知,很容易就跟著瞎起鬨,因為古代民間不像現在有那麼多娛樂可供消遣,就聽說書先生說故事,說書先生為往往會刻意的誇張放大,真的事,給說書先生能說成假的,假的事,他能說成真的。
第五股勢力,自然離不開民間傳說。
經過演義小說的進一步渲染,民間的百姓們就會相信,跟著人云亦云,接著聽風就是雨,無休止盡——
經過這五大股勢力的渲染後,就是再好的人,也會變成十惡不赦的壞人,何況是已經亡國的隋煬帝?
為徹底的抹黑老楊,史料上特意記載了幾件他是荒淫無度的暴君事蹟。
其中最著名的,莫過於說楊廣把他大哥楊勇給幹掉,霸佔嫂子,收到後宮,天天左擁右抱暢談然人生。
不然,就是他怎麼殘暴的逼迫百姓,去挖大運河,說要南下看瓊花時方便些。
到時候,他左手抱著美人兒,右手端著金樽酒,看著運河兩岸的縴夫,高興了與皇后娘娘來一曲《縴夫的愛》,小日子悠然樂哉。
要麼就說他三徵高麗,是因為看中了那邊盛產美女——等等。
最為百姓們津津樂道的,則是與張麗華有關的傳說。
在南征陳朝時,楊廣聽說張麗華是個大美人,便派人告訴將領高熲,務必把美女張麗華留下。
不過高熲擔憂張麗華的絕世美貌,會使隋朝滅亡,便說:“從前姜子牙蒙面斬妲己,今日豈可留下張麗華這個紅顏禍水。”
於是,老高就擅自把張美人兒給斬首了。
就為這事,讓楊廣懷恨在心,聲言日後必報此仇云云。
其實不然。
歷史上的楊廣,絕不像歷代史學家們所著,民間傳說的那樣。
很多人都沒有仔細想過,如果沒有楊廣四處征戰開疆擴土,萬邦諸國怎能來朝稱臣朝貢,從而奠定華夏神州的大天、朝地位?
如果沒有他北修長城北伐突厥,唐初北疆怎能比較安定?
如果沒有他三徵高麗,唐初東北怎能相安無事?
如果沒有他開通運河,宋的繁榮怎麼來?
如果沒有他開創科舉,庶族子弟怎麼有機會位列人臣?
如果——
煬帝,是一位被大業給壓垮的皇帝!
他為的不僅僅是他自己,他更是為了百姓,為了國家。
楊廣怕他在有生之年,不能全部完成這些宏圖大願,所以要加快實施,想為後世留下財富,留下文化,留下真正的大隋精神!
但結果,他卻被大業給累垮了。
煬帝駕崩已經一千五百年,就臭了一千五百年。
民間傳說的力量,是可怕的。
直至現在,幾乎都沒多少百姓知道,在公元589年時,年僅20歲的楊廣就被拜為隋朝兵馬都討大元帥,統領51萬大軍南下向陳朝發動進攻,並完成統一。
隋軍在楊廣的指揮下,紀律嚴明、英勇善戰,一舉突破長江天塹,所到之處,所向披靡。
而對百姓則是秋毫
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