九十三、因緣

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那樣又哪有出頭之日！便笑道：“入西府何如做我的文學掾清閒，優遊詩畫，正適合操之，只是操之年齡尚幼，明年吧，明年五月我派人去錢唐徵召。”

陳操之謝過陸使君抬愛，郗超笑笑，未再多言，只是讓侍者把幕後的樂妓撤去，嫌那音樂聒噪。

陸納笑道：“等下讓操之為郗參軍吹奏一曲，操之的豎笛經桓野王誇讚，已名揚江左了。”

郗超訝然道：“操之的豎笛這般精妙嗎，江左音律第一的桓伊都賞識操之？”

陸納即命人去書房取衛協作的《桓伊贈笛圖》來，郗超細賞，讚歎不已，說道：“操之渡口候船，心有所感，無意吹之，桓伊江上過，無意聽之，此所謂緣法，佛法皆因緣和合而生，音樂之美、知音互感，又何嘗不是如此！我現在讓操之吹笛娛我，操之倉促間也難有那等逸情，如何能展現音樂之美！真要聽操之一曲，也是要機緣的吧。”

陸納道：“灑脫不拘，圓轉無礙，這是支愍度的‘心無意’說，嘉賓入佛深矣。”

陳操之聽了郗超這一番話，不禁暗暗感激，郗超這樣說其實是對他的一種尊重，音樂是需要心情的，他陳操之又不是樂工，吹笛並非他的職業。

午宴直至未時末方散，郗超先前看了陳操之畫的《碧溪桃林圖》，得知陳操之住處便是那畫中草堂，甚感興味，便要前去遊覽，又請陸使君不必相陪，他要與陳操之繼續辯難。

陸納見郗超如此欣賞陳操之，他也很為陳操之高興，稍微有點奇怪的是，陳操之是天師道信眾，為何又能精於佛典？操之還真是深不可測啊。

郗超只帶了兩個挎刀的隨從，乘馬跟在陳操之的牛車後面，出了郡城西門，來到小鏡湖畔。

陳操之下了牛車，郗超也下馬將韁繩交給隨從，看獅子山巋然端坐，小鏡湖水清波盪漾，湖岸四周綠樹成蔭，景緻宜人，問陳操之道：“那邊便是徐氏學堂？真是讀書的好去處。”

兩個人就沿小鏡湖畔向桃林小築方向緩步行去，郗超側頭看著陳操之，午後陽光迎面映照，這俊美少年發黑如漆、面如皎月，雖出身寒微卻沒有那種卑怯之態，舉止一派從容，說道：“陳操之，你我在通玄塔相遇，是否也如桓伊遇你於楓林渡口那般是因緣？”

陳操之道：“萬物生起、變化、壞滅，必有其因，緣則附之——家母曾在錢唐靈隱寺為我許下長命燈，囑我每年佛誕日要禮佛供僧，而郗參軍也信佛，這便是因，我在此求學、郗參軍去會稽請謝安石出山，這便是緣，因緣際會，便有了通玄寺塔的酣暢一辯。”

郗超朗聲大笑，說道：“確是有緣，看來我是非遇到陳操之不可的，那好，我就提攜你一程。”

以郗超的家世、聲望和官位，說這種話絲毫不會讓人覺得他是狂妄，反而是毫不敵情、灑脫自然。

郗超話鋒一轉，不說如何提攜陳操之，卻問：“操之識得陳郡謝氏的人？”

陳操之道：“多有耳聞，並不相識。”

郗超道：“你先前說謝萬石能擔重任，謝安石則不出，你——為何會如此說？”

郗超是個絕頂聰明的人，陳操之若不展示一下除玄儒書畫以外的務實才能，郗超又何必提攜一個僅為空談的寒門士子，便道：“郗參軍面前，我便直言，陳郡謝氏這是狡兔三窟之法，謝奕為豫州刺史，豫州是謝氏根基，可積累錢財；謝尚為撫軍，依附桓大司馬門下，有一定的兵權；謝安則隱居避世，積累士林清譽，三者相輔相成，實為保全門戶的絕佳策略——”

郗超眼泛異彩，讚道：“妙論，請繼續。”

陳操之道：“三年前謝奕、謝尚先後去世，謝氏家族便全力推出謝萬，謝萬為豫州刺史，都督淮南軍事，權重一時，這便是我說的謝萬石能擔重任謝安石則不出的猜想根