第一卷 楚山寇第九十八章 春風得意幽憤槍

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太多事想不通、想不透，而眼前匪患又愈演愈烈，徐懷心情煩悶，回到後院拿起一杆長槍，將伏蟒槍勢一一使出。

也是受心境影響，長槍在他手中更為滯重。

平時勤修不輟、練功發勁，有一層根本的目的，是要將有意識的呼吸、身形、筋骨控制發勁，使之純熟到化為一種直覺反射。

徐懷他在神智恢復之前，雖然無法理解複雜的刀路槍勢，但因為他的性情極其倔強、不服輸，反而在這個武道最根本性的基礎上，要比徐心庵他們強得多。

這也是他在開竅之後，接受盧雄短時間的點撥，武技便有如此驚人長進的根本。

近來徐懷練習伏蟒槍勢，也會有意識的摒棄雜想，純粹照著在經苦修身體所形成的、近乎本能的筋肉記憶去使槍——這時受心境影響，槍勢更為滯重，威勢卻也更為猛烈。

即便徐懷明知自己此時的心境有一種宣洩不出的煩悶，然而槍勢卻有一種異樣的酣暢淋漓之感，臨到使五花飛槍勢時，長槍在徐懷手裡瞬時化作五道殘影往木樁攢刺而去，下一刻，就見木樁從上往下斷成六截。

五花飛槍勢練成了

徐懷收槍看著還豎在那裡、僅剩半截高的木樁，斷茬處木刺毛糙，卻是成功發勁，他都覺得有些不可思議。

五花飛槍勢，他之前始終只能催發前四段炸勁，最後一槍總差一口氣提不上來，沒想這一刻竟然成了

難道說伏蟒槍的意，盧雄之前也理解錯了

伏蟒槍練習到一定層次，講究意與槍合。

這其實就是將所有的發勁竅門，苦練純熟，直至化為近乎身體的本能，迎敵殺伐時，槍在手全憑心念意識使出，有如直覺反射。

這樣除了能借助身體及刀槍的物性，在極瞬間爆發第二、第三段乃至更多段勁力外，對戰時，也才能以最快的速度以正確的槍勢迎敵殺敵，是為意與槍合。

高手對戰，電光火石之間就搶攻十數下，要沒有“意與槍合”這種超高速的直覺反應，如何立於不敗之地

除此之外，還有一個境界，叫槍與意合。

這個界境分兩個層次，最影響理解的第一個層次就是心境影響槍勢。

這其實很好理解，人在憤怒情緒驅使下，持刀劈砍都會異常的凌厲。

這個層次看似不算高，但在伯仲難分的敵手面前，更從容不迫的心境、更強悍凌人的氣勢與膽魄卻能佔盡先機。

第二個層次要更微妙一些。

真正的上品槍勢無不是宗師級人物所創，他們在新創槍勢及發勁竅門，又常常會將自身的心境融入其中。

這時候想要掌握一門槍勢的真正精髓，就得去琢磨這最初的心境，這會在更為微妙的層次影響到發勁，也就是真正的槍與意合。

這些武學道理以及具體如何融入對戰，盧雄都跟他細細講過。

不過，徐懷與盧雄一直認為伏蟒槍是戰場上的虎猛之槍、殺伐之槍。

故而在使槍時，徐懷也常抱以虎猛、殺伐之念，槍勢卻是越發凌厲，然而有些槍勢，他以為應能徹底掌握，但就是差了那一口氣。

他還以為火候未到，尚需打熬、琢磨，卻未想差的那一點，是誤解了王孝成當年在新創伏蟒槍時的心境。

不敢想象王孝成是在煩悶不堪時新創這套槍勢，更準確的說應該是幽憤、義憤，雜有不甘及困惑的心境

伏蟒槍實乃幽憤之槍！

徐懷盤膝坐在廊下，將長槍橫在膝前，難以想象王孝成創此槍法時，竟是這樣的心境。

王孝成乃涇原武將世家出身，其父祖、二兄皆戰死沙場，整個家族到王孝成已人丁稀微，但從王孝成的人生軌跡看，他是少年得志、青年得志、中年得志……