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西陵神殿方面的頌祭聲停了,這些奇異來人的頌祭聲還在持續,看著這些人戴的笠帽和身上淡淡的魚腥味,天諭院院長終於猜到了這些人是何來歷,臉色驟然間變得更為蒼白,再沒有任何猶豫,唇角滲血,厲聲喝道:“言之命從!斷!”
這聲斷喝是西陵教典降世篇裡的段首第一句,融入了他知命境的修為和數十年頌讀經典所得,自然非同尋常。
祭壇前的頌祭聲終於完全停止,只不過令院長感到有些心悸的是,這些人的頌祭聲並不是在自己那聲斷喝之後便戛然而止,而是像一首漁曲般,拉出一道柔滑神聖的長音,才嫋嫋而終。
“六百年了。”天諭院院長看著祭壇前的這十幾個人,臉色蒼白說道:“已經過了六百年,你們為什麼還要回來?”
站在那些人最前面的是位老人,面容黝黑,上面有極深的皺紋,就像被重物壓久了的皮革,生著短而疏的鬍鬚,眼神寧靜,看上去就像是位閱盡人間悲歡離合的老農,因為淡淡海腥味,則更像位老漁夫。
老人說道:“我們本就是道門一屬,為何不能回西陵神殿?”
天諭院院長沉默片刻,問道:“請教道號。”
“趙南海,來自南海。”老人看著他說道:“桃山召開光明祭,理所應當由光明神殿主祭,何時輪到天諭神殿的人?我南海一脈乃是光明正宗嫡系,既然如今光明神座空懸,我不得不回來主持此事。”
今日參加光明祭的賓客,或是修行界裡的強者,或是世俗裡的貴人,對於道門的那些隱秘歷史或多或少都有些瞭解,聽到此時,已經有很多人猜到了人的來歷,震撼想著,難道真是南海大神官的後代?
西陵神殿是道門統治世界的中心,以掌教為首,鋪設光明、天諭、裁決三位神座。掌教統管一切事務,天諭大神官負責感知昊天諭令,以及培養神官,裁決大神官負責維持道門秩序,執行教典刑罰,誅殺叛教者及魔宗修行者,都擁有極大的權柄。唯獨光明大神官沒有具體事務,然而卻是地位最超然的存在。
光明大神官都被視為距離昊天最近的凡人,在三大神座裡隱隱排在首位,甚至擁有不下於掌教的威望,甚至有種說法,在三千多年前的大治元年之前,西陵神殿根本沒有掌教,掌教的出現,就是因為道門內部試圖壓制光明一系的產物。
千年以降,西陵神殿最了不起的三個人,全部出自光明神殿,第一位便是帶著天書明字卷遠赴荒原傳道,卻最終開創明宗的那位光明大神官。最近的那位,便是被囚禁在幽閣十餘年最後與顏瑟一同死去的衛光明。
剩下的那位,便是六百年前光明神殿的主人。那位光明大神官,自幼精研西陵教典,備受尊崇,得赴知守觀閱三卷天書,道門本以為此人將會成為知守觀下一任觀主,然而誰能想到,此人偶有機緣,看過佛租筆記後,有所感悟,開始嘗試對流傳了無數年的西陵教典進行批釋和修訂。
這是一項浩繁的工程,也很令道門感到不安,教典乃是信徒得昊天所授,豈能隨意修訂?當時的裁決、天諭兩位神座和掌教都反對他的做法,認為他走上了歧路,最終學術上的分歧漸漸演變成了權力的爭
那位光明大神官的境界高深莫測,無論修道境界還是辯難,以一敵三竟也不落下風,神殿內部也隨之發生了極為激烈的鬥爭。
衛光明逃離幽閣,桃山死傷無數,在這之前,六百年前那場因為修訂教典而引發的內亂,便是西陵神殿歷史上最慘烈的一段歷史。
那場神殿內亂太過恐怖,以至於影響到道門對人間的控制,隱於世外的知守觀迫不得已出手,然而即便是觀主和那些隱世長老,也無法辯清誰對誰錯,在這種時刻,只好做出他們所以為最正確的判斷。
道門不允許光明大神官再對西陵教典進行修訂
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