第五百三十五章 干鏚之舞雘蕼蒠漎

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字，起初說不定是、用狼牙棒敲人比較嫻熟的意思。“咚咚咚……”的鼓聲節奏清晰，舞者衣著原始,動作奔放不加修飾，時不時竟發出“烏魯”野獸般的叫聲。從衣裳到動作，毫無東方典雅的元素，不知道的人、還以為是什麼邊地少民的舞蹈。

但它就是古老的華夏族舞蹈，人們沉浸在其中時，彷彿看見了千百年前的場景。原始的華夏先民，他們裹著獸皮、拿著木棍石頭,叫喊著衝出了部落、衝出了大河流域,披荊斬棘，前赴後繼，在版圖上不斷擴散。

憑藉聚集沒有異味的體質、農牧雙修的組織度，等等可以長期在野外能歌善舞的天賦，用歌舞感化的德行力量、擴張到了九州之地，席捲天下包舉宇內，得有萬里疆域。

直到貧瘠的草原、荒蕪的隔壁沙漠，無盡的東海、高崧的雪山。

不管怎樣，若論活得長、還得此地之人,總比那些滅族了、人都沒了的族群好不少。

這時秦亮回過神來，發現表叔令狐愚已坐在旁邊觀舞。秦亮遂側身靠近，微笑道：“今日安排的第一場歌舞，倒還挺應景的。”

令狐愚看了秦亮一眼，見他面帶笑容、微微一怔,點頭道：“淮南發生的事,我剛聽說了，確實應景。”

廳中的歌舞漸漸停止，舞姬退下。鍾會端起酒杯揖道：“大將軍率虎賁之師,厲中軍之眾,並雍涼之兵，用力討賊，全取漢中、陰平、武都三郡，僕喜不自勝，請為大將軍賀。”

眾人紛紛道：“去歲西線大勝，大將軍名震天下，為大將軍賀。”

“好，好。”秦亮舉杯回應了兩聲，與賓客們一起同飲，然後才說道：“今日只飲酒為樂、歌舞助興，諸位不要拘謹。”

說罷一個戴面具的女子擊掌三次，另一批長袖飄飄的舞姬、很快便魚貫而入。琴聲響起、笛聲加入，輕快柔美的氣氛，頓時取代了剛才的原始野性。

要等大夥多喝幾巡之後，待酒興上來了，節目再換盤鼓舞，到時候賓客也可以上場跳舞，氣氛會更加歡樂一些。

不時有人端著酒杯上來敬酒談笑。令狐愚想回自己的席位，被秦亮一把拽住，讓他陪在這裡。王金虎沒來，令狐愚的酒量也不錯。

自從羊祜引薦了尚書郎中鄭小同之後，鄭小同也來大將軍府赴宴了。他走到上位几筵旁邊，與秦亮令狐愚對飲，閒談了幾句。

秦亮忽然問道：“孔文舉（孔融）是不是令尊的舉主？”

鄭小同點頭道：“當年先父受舉孝廉，正是在北海郡。”

聽到舉孝廉，秦亮不禁轉頭對令狐愚道：“孔文舉好像說過父母無恩論。”

鄭小同道：“孔文舉獲罪，其中便有這一條罪狀。”

當然孔融之死、與言論無關，他的主要問題在於看不起曹操。

秦亮想了想，孔融因為小時候表演行為藝術、被父母強迫讓大梨給其兄（孔融讓梨、臥冰求鯉，在秦亮看來都是需要推廣花費的藝術），所以孔融長大了想起那隻水靈的大梨，憤而說出父母無恩論？

但應該不是這麼回事，自周天子之後，孝其實才是歷朝歷代秩序的基礎，因為它是最底層的生產關係。不過孔融敢說、敢瞧不起曹操，也是個性情中人，應該並未把儒學純粹當作工具。

秦亮便道：“孔文舉說出此番言論時，其父母早已過世，況且他出身高門士族，是為人父母的角度阿。”

令狐愚立刻贊同道：“仲明言之有理，孔文舉或許是看不慣一些士族豪強，倚靠父母之恩、胡作非為。”

秦亮恍然道：“往往認為自己是施恩者，更願意為受恩者收拾爛攤子。”

鄭小同道：“大將軍可稱予若觀火。”說罷又把斟滿的酒杯舉了起來。

這時正堂上已是鬧哄哄一片，賓客們