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往。

不過他稍微一想,此時不說魏蜀吳三地的土地都很充足,單是荊豫揚三州在江北、便有大量無人區,都是雨水充沛土地肥沃的好地!這個時期有著充足的自然資源,許多尚未開發的技術,只要別太昏庸、應該可以讓國家長期處於上升期,自己定能勝任這個位置!

這麼想了一下,秦亮暗示著自己,表現得也愈發自信。

終於走上了土丘。後面跟著的佐吏們,還抬著宰殺好的家牲、小心慎重地往上走。秦亮遂轉過身,面對著陳安等人。這時秦亮站在高處,更清楚地看到了下方的大片人群。

這土丘的高度、比不上洛陽城中的閣樓建築,不過它周圍什麼都沒有,人站在上面,感覺彷彿在山巔!

朝陽的光輝之中,無數人矚目下,禪讓行事官陳安率左右副使,向秦亮揖拜,把傳國玉璽從匣中取出奉上。玉璽上還有彩絲綬帶,秦亮便當眾佩戴到了腰間。

佐吏在一堆柴禾前面、擺上了祭品。陳安接過了一枝火把,沿著方土位置走到側面,大聲道:“燎祭天地、五嶽、四瀆!”便將火把扔到了柴堆上。柴堆上應該實現放了桐油、乾草等易燃物,火把一丟上去,立刻“轟”地一聲起火,很快火焰就蔓延到柴禾上,火勢越來越大。

大片人群聚眾在周圍,高處的火焰愈旺,煙霧也飄到了半空。

秦亮緩緩跨步到了最高處,面對著火堆,先行大禮。接著他展開祭文帛書,向天空開始念:“皇帝臣亮,敢用玄牡,昭告於皇皇后帝!”不知道上天是否能聽到,反正內容是對天稟報,告訴它人間發生了什麼,請求得到上天的許可。

魏歷世四朝,踐年三十有二,內外動搖,王綱不立。人們透過天文、靈祥,參照歷史經驗,皆以為魏室歷數已盡,運終茲世,晉家按照天命民心,受命之符……謹擇元日,登壇受帝璽綬,告類於爾大神,唯爾有禪,尚饗永吉,兆民之望,祚於有晉世享。

秦亮字正腔圓地大聲唸完,跪坐到了火堆前,一言不發。土丘上的幾個人,都躬身侍立在稍微靠下的土方上,沒有發出一點聲音。這時秦亮開始嘗試與上天溝通!

初時他沒有進入狀態,不遠處的柴禾放得有點多了,火勢稍微太大,襲得他感覺臉和衣服都有點燙,不太舒服。

秦亮忍耐下來,屏神看著天邊的雲彩,還是沒有聽到半點回應。漸漸地,他幾乎忘記了、土臺下方還有數以萬計的人,宛若在此獨處,竟漸進冥思狀態。

這樣他就能察覺到空間中隱約的混沌,一種難以描述、介於有和無之間的東西。興許上天、上帝、造物主,本就是某種法則,並非人們想象中具有人格,所以察覺到上天掩藏到物質背後的東西、也算是與天溝通的一種方式?

冥思狀態彷彿忘我,若一定要有想法也可以,但想問題好像不是用大腦,會產生一種不同於平時的思考方式。而且這種狀態下的想法,彈指間便會莫名忘記。不過脫離冥思就能恢復正常,如果在那瞬間、反覆想著一個念頭,也可能留存下來一部分。

不知過了多久,秦亮離開了冥思,並隱約記住了一些想法。想法十分模糊,好似水中的一滴墨水、已經擴散。那個念頭大概是權力與責任?諸如目的、出發點之類的東西。

清醒狀態下秦亮覺得,這想法好像沒什麼特別。

但他又細想了一下,這可能才是天神之外、凡人擁有無上權力後的關鍵問題。其實很多人的內心裡,所謂大道之行、天下為公,只是表演的工作而已。因為反覆念,所以才能迷惑世人,當然也可能後來連自己都不信了、那就得換一種說辭。即便是皇帝意識裡的出發點,或許大多也是怎麼盡力保住皇位、佔有並享用盡量多的東西。當然也不是所有皇帝都如此,個人的意識可以多樣,但若是共同意識、多半難以被主觀

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