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局已伏下。

——要活,就得破局。

陣已佈下。

——要勝,就得闖陣。

元十三限終於使出了他看家本領。

他拔箭。

上弩。

在失去時序的亂局裡,畢竟還有一件他可以用作依憑的是:

那就是蟬聲。

寒蟬悽切。

對新月晚,風靜不歇。

他以蟬聲作為他生命之軸,摸索出一切周邊的弧度與闊度,搭箭長吟:

“傷心之箭,一箭穿心。”

這一箭應聲而出。

這時候,天衣居士因為知道要面對這頭號大敵的殺手鐧,所以正運聚“失空護摩大法”,全力全神、全面全盤、全心全意控制敵手的神志。

他的意志力必須要先得強大於對力的意志,才能控制對方的意志。

也許在武功上,他不是對方的對手,他要用強大的意志力,就能戰勝對手。

——他知道對方正要發出“傷心一箭”!

他要全面對抗這種箭法。

——這種專傷人心的箭法。

他全力以赴地運施“失空護摩大法”,這控制神志的力量不止於在敵手身上,還在敵手的兵器上。

也就是說:他要控制敵人的神志,也要控制敵人兵器的神志。

——兵器也有神志嗎?

有的。

正如毛筆在書法家手裡,刀斧在雕刻家手裡,麵粉在拉麵師手裡一樣,你能使出它的神采來,你就是它的神。

元十三限終於射出了他的箭……

他解弩、拔箭、拉弦、搭矢、放射——

可是時序依然倒錯。

他發射的步驟完全倒亂:搭箭然後才解弩,搭矢時還沒拉弩,這一來,這一箭豈不效果盡失——正如一個人要先登梯才能上樓,要不然無緣無故地上了樓,也不知自己怎麼樣上來的、為什麼上來的、上來到底是要幹什麼的了。

這樣的一箭,失去了目的。

沒有目的的箭,只是亂矢。

亂矢沒有力量。

沒有方向。

但元十三限的箭不是。

他有方向。

有目的。

他是有的放矢。

他這一箭,射出老林寺。

射到寺外。

簷上。

哎呀一聲,命中,一人翻落下來。

天衣居士臉色慘變,神志駭散,章法全亂,陣法自破。

這一箭要是射向天衣居士,他縱不能懾住箭手的心魄也可鎮住箭矢的英魂,要破去這一箭,天衣居士仍可辦得到。

不難。

這些年來,以他的聰明才智,既出江湖,也已想好破解元十三限神箭之法。

不過這一箭卻不是射向他。

而是射向寺外。

所以這一箭已不受陣內的時序所限止。

一人應聲而倒。

天衣居士聞聲即聽出了:

那時他朝思暮想、念念在茲、無時或忘、刻骨銘心的。

織女。

織女中箭。

落下。

天衣居士一掠身、一把抱住了她。

燭火晃漾。

織女一張老臉佈滿了海衣般的皺紋。

織女別過臉去,她不想讓天衣居士看見她的臉。

她胸上中了一箭。

心已中箭。

天衣居士第一句就問:

“你為什麼要來?”

織女沒有回答。

她擷下她的的髮簪。

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