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“我吸的不是花,而是花的味兒,是花香。”三姑大師道,“我吃的不是花,而是花的粉兒。”

羅白乃奇道:“花香可以聞,這我知道,但花粉卻能吃嗎?如何吃得?”

三姑道:這是世間最純淨的事物。花粉是花蕊的粉末,是花之魂、香之魄、活命之源。你想,蜜蜂、螞蟻採了這點粉蜜以飼蜂后、蟻王,壽命特長,體壯精強,且能獨產下千萬蜂蟻子孫,可見其延壽強精、美容祛病之效。千多年前《神農本草綱》已載:花粉為食物上品,久服可輕身、益氣延年。人見我寡吃,以為我苦,不知我享受,不知此方為人間聖藥。”

羅白乃嘖嘖讚歎:“原來花粉那麼好,我今後也吃。”

三姑大師笑道:這不易吃。你功力未足,分不開來雜質,吸了也收不了。何況,世人太貪饞、雜食,以致吃了什麼好東西下肚,都給混雜了,吸收不了,如同白吃。”

羅白乃仍是熱衷,“我也可以戒食的呀。你告訴我有什麼不可以吃的?”

三姑大師道:“你呀?不行。”

羅白乃愈發急了,“我為什麼不行?我聰明,用心就行。”

三姑道:“你是聰明,悟性也高,要不,我也用不著跟你耗。但聰明人反而貪多務得,難成大器。先專心才能用心,人若花心已先散了心,心力也沒可著力了。”

羅白乃詫道:“那還要什麼著力處?”

三姑問:“要你戒食葷,你成不成?”

羅白乃搔首道:“戒吃葷?那就是沒肉吃了。那多難過呀,光吃菜,嘴裡遲早淡出個鳥來!”

三姑笑道:“這就是了,你那頭吃肉,這頭吃花,那還不如雜七混八的胡吃一通好了:正如道釋儒齊修,茅山、密宗、煉丹齊習一樣,到頭來不但一事無成,一失準兒還會成了失心瘋哩。”

羅白乃聽了還不服氣,“大師。這我可不明白了。你也是禪學上有大啟悟的人,穿華衣和打補丁本就沒有什麼分別,豪宅與茅寮也是一般棲身,吃肉的和吃素的,還不是一樣,大師又何必自苦?何須著相呢?要真的心頭有佛,又何必計較吃什麼?吃山珍海味,不見得就富,吃青菜白飯的,不見得便窮。”

三姑道:“這不是相,而是心。相由心生:心才是根本,唯心生意,念念無盡。這分別可大了。禪是自然,渾成一體,但該分的,還是要分的:該做的,還是要做的。否則人跟朽木,豈有分別?又如何成佛度眾?有益眾生的便是佛,慈悲就成佛,佛豈是一無動靜的廢人?你我都是有血有肉的人,你想不想給人切成一塊一塊的、流血流淚地吃下肚裡去了?要是不願意,又為何吃其他有血有肉的?你吃它們,就是在枉造殺孽。它們會痛,會怕,會求饒,求生,一旦想保住性命,就生懼畏,如此遭你殘殺的牛羊豬狗,都死得不甘,它們的身子都是活著的,然而你為了吃它們的肉便把它殺了,它的肉豈甘心為你所食?蝮蛇一緊張就分泌毒液,鰻魚一遇敵即以電殛,大多動物瀕死前都滲泌毒素於全身,只是你不曾察覺而已。自然酒肉穿腸爛,身體自然會壞,元氣也不充沛了。禽獸也會反撲、報仇的;那叫報應迴圈,因果不昧。你也不想死,不想人為了你的財物、名權或皮毛血肉而無端劫殺你、無故加害你,那你又為何逞口腹之慾,而奪取別種生命的活命機會呢?況且,青菜紅果,確要比大魚大肉有滋味,只是你吃不出葷的腐味來,也吃不出素的滋味。”

羅白乃仍不認同,“我們是練武之人,怎可以只吃蔬菜?不吃肉,力從何來?不殺生,又何來肉吃?何況,不吃白不吃,你不吃,人家可是吃的,你少吃了,便給別人佔便宜了。再說,其他鳥獸可也一樣殺生的呀!大魚吃小魚,老虎噬鹿,飛鷹搏兔,蟒蛇吞雞,弱肉強食,自古皆然,也是自然律法,我又何獨故意去違反法則,跟自

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